Wie wir das Wunder Israel erlebt haben
von Brigitte B. Nussbächer
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Vorausgegangen war eine eher mühsame Entscheidungsfindung. Israel einmal zu besuchen gehörte zur „Allgemeinbildung“ von Christen. Trotzdem hatte es mich nicht hingezogen und die Berichte derer, die von Reisen aus Israel zurück kehrten, hatten wenig dazu beigetragen, es zu ändern. Wenn sie von den sogenannten „Heiligen“ Stätten berichteten, fragte ich mich immer, was es mir denn bringen würde, diese Ruinen oder Gedenkkirchen anzusehen. Viel mehr interessierte mich, was Gott heute in der Gegenwart erlebbar machte.
Letztlich war es dann tatsächlich auch ein anderer Gedanke, der den Anstoß zu dem Besuch gab. 2018 feierten mehrere nach dem 2. Weltkrieg gegründete Staaten ihr 70. Jubiläum – darunter auch Israel. Nachdem wir Dokumentarfilme über Indien und Pakistan zu dem Thema gesehen hatten, fragte ich mich, wie wohl Israel diese 70 Jahre genutzt hatte. Im Vergleich zu den anderen Staaten musste es ungleich schwerer gewesen sein, aus dem Nichts etwas aufzubauen. Noch 1867 hatte Marc Twain das Land als desolat, eine stille, traurige Weite ohne Mensch, Baum und Strauch bezeichnet. Was war daraus geworden?
Und so begaben wir uns auf eine geschichtliche Studienreise, was sich im Nachhinein als Volltreffer erwies. Nie hätten wir in einem Individualurlaub so viel erfahren und kennen gelernt.
Noch während wir vom Flughafen Ben Gurion nach Tel Aviv fahren, hören wir die Entstehungsgechichte dieser Stadt, von der Parzellverlosung an ein paar Dutzend Familien nördlich der jahrtausende alten Hafenstadt Jaffa im April 1909. Diese wollten auf den Sanddünen, die der niederländische Bankier Jacobus Kann gekauft hatte, die erste jüdische Stadt der Moderne bauen. Und dann fahren wir auch schon an den ersten Hochhäusern vorbei und nach Tel Aviv hinein, welches heute (rund 100 Jahre später) die modernste und weltoffenste Metropole des gesamten Nahen Ostens ist.
Im sehr originell und lebendig gestalteten Palmach Museum in Tel Aviv erfahren wir von dem beeindruckenden Kampf des jüdischen Volkes für seine Unabhängigkeit. Und von der Vorgeschichte: als die UN 1947 beschloss, das ehemalige britische Mandat in 2 Länder aufzuteilen: ein jüdisches und einen arabisches. Von dem Protest der Araber und von dem Druck, der auf die Juden ausgeübt wurde, diese Chance nicht zu nutzen. Von der Proklamation des jüdischen Staates durch David Ben Gurion am 14. Mai 1948 und von dem Angriff der 5 arabischen Länder Ägypten, Syrien, Jordanien, Irak & Libanon um Mitternacht am gleichen Tag.
Man muss sich die damalige Situation vergegenwärtigen. Ca. 650.000 Juden, viele von ihnen Holocaustüberlebende, die gerade erst das Grauen hinter sich gelassen hatten, versuchten Israel, welches als neugegründeter Staat keine Armee besaß, mit Gewehren, Maschinenpistolen und Granatwerfern gegen eine Mehrheit von 160 Millionen Arabern (ausgerüstet mit Panzern, Artillerie, Schützenpanzerwagen, Flugzeugen und Kriegsschiffen) zu verteidigen. Ein Verhältnis von 1 : 246! Dabei wird einem die menschliche Ausweglosigkeit bewusst und dass das Überleben Israels ein Wunder ist. Mit Tränen in den Augen verlasse ich das Museum. Jetzt verstehen wir, welch hohen Preis das jüdische Volk (nach der Auslöschung der 6 Millionen durch den Holocaust) im Unabhängigkeitskrieg für seine Existenz bezahlt hat.
Umso mehr staunen wir über die Lebensfreude und Energie, die heute auf den Strassen Tel Avivs spürbar ist und die wir bei den Menschen, denen wir begegnen, erleben. Wir sehen die Fähigkeit dieses Volkes schnell aus dem Nichts etwas aufzubauen (sie haben weltweit die 2 höchste Anzahl von Start Ups), ihre Genialität Lösungen für scheinbar Unlösbares zu finden, wie zum Beispiel mit Wasserentsalzungsanlagen am Mittelmeer den Wassermangel zu beheben und durch computergesteuerte Tröpfchenbewässerung Plantagen in der Wüste anzubauen. Wir sind überrascht, dass Israel die zweithöchste Akademikerquote und die dritthöchste Patentquote der Welt hat und bewundern, dass 23% aller Nobelpreisträger aus diesem kleinen Volk, dass nur 0,2 % der Weltbevölkerung ausmacht, stammen.
Wir erleben ihre Kreativität sowie ihren Sinn für Kunst und Schönheit. Israel hat gemessen an der Anzahl der Einwohner die meisten Museen und Orchester per capita und liegt auf Platz 2, was die Anzahl der verlegten Bücher anbelangt. Wer hier ein Konzert besucht, wird einem sehr hohen künstlerischen Niveau und großer Begeisterung des Publikums begegnen.
Wir streifen durch Städte, Orte, Landschaften und sind beeindruckt: unglaublich was hier in nur 70 Jahren geschaffen wurde. Dort wo sich früher Sümpfe, Sanddünen und wüstes Land befanden, haben Pioniergeist, Innovation und Durchhaltevermögen überall blühendes Leben entstehen lassen. Israel ist das einzige Land, in dem die Wüste rückläufig ist, Millionen Bäume wurden gepflanzt und entlang der Autobahn blüht tropfenbewässerter Oleander. Aus dem armen Agrarstaat ist ein Land mit führender Technologie und einer starken Währung entstanden. Israel gehört heute zu den 10 einflussreichsten Ländern der Welt und liegt auch im Happiness Ranking vorne. (Siehe Grafik unten)
Je mehr Israelis wir persönlich kennen lernen, desto mehr schätzen wir ihre konstruktive Einstellung, ihre Dynamik und ihren Mut – trotz ihres bis heute andauernden Ringens um ihr Recht auf Existenz.
Wir hören von den Kämpfen im 6 Tage Krieg 1967, von der Befreiung der Altstadt Jerusalems und wie die Juden wieder Zugang zu ihrer heute heiligsten Stätte, der Westmauer, erlangten.
Und von dem „Tal der Tränen“, so benannt nach der anfänglich auswegslosen Situation im Jom Kippur Krieg 1973, als die syrische Armee mit über 1.000 Panzern im Norden Israels einbrach und von weniger als 200 Panzern auf israelischer Seite aufgehalten wurde.
Wir sehen den Wiederaufbau nach wiederholter Zerstörung, sei es nun die Hurva Synagoge in Jerusalem oder die Siedlungen in Gush Etzion.
Und wir nehmen wahr, dass selbst die häufigen Terroranschläge in dieser Gegend den Menschen weder die Lebensfreude noch den Lebensmut rauben können, auch wenn sie schmerzliche Verluste zu beklagen haben.
Wir erleben die „Wächter Israels“, die jungen Soldaten und Soldatinnen auf den Straßen, die für Sicherheit sorgen und lauschen den Zeugnissen von sogenannten „einsamen“ Soldaten, die freiwillig ihr Heimatland, Verwandte, Freunde und ein angenehmes Leben verlassen, um in der IDF (Israels Defence Forces) zu dienen. Tatsächlich spielt die IDF auch eine wichtige Rolle bei der Integration und der Schaffung eines gemeinsamen Nenners in der israelischen Gesellschaft.
Denn die Bevölkerungsvielfalt ist erstaunlich. Die Holocaust Überlebenden von überall aus Europa, die ca. 700.000 Juden, die nach Israels Gründung aus den umliegenden arabischen Ländern vertrieben wurden, die Einwanderung aus Afrika und die großen Aliyah-Wellen aus der ehemaligen Sowjetunion haben alle dazu beigetragen. Die Bevölkerungszahl Israels hat sich in den letzten 75 Jahren ver-14-facht (im Vergleich dazu hat sich die Weltbevölkerung in den letzten 50 Jahren „nur“verdoppelt).
Am liebsten hören wir jedoch die Geschichten von jenen, die freiwillig nach Israel kamen, weil sie es als ihre Aufgaben betrachten, dieses Land aufzubauen und sich mit großer Energie dafür einsetzen.
Was uns aber am allermeisten beeindruckt – und tatsächlich auch überrascht hat - ist die intensive, innige und lebendige Beziehung, die viele Juden zu Gott haben. Da uns in den säkularen, kirchlichen und freikirchlichen Kreisen, aus denen wir stammen, die Rolle und Bedeutung von Israel und dem Judentum nicht vermittelt worden war, weder als geistliche Wurzel noch für die Zukunft, waren wir implizit davon ausgegangen, dass so eine Beziehung zu Gott nur bei Christen möglich sei. Jetzt sahen wir mit eigenen Augen wie falsch diese Annahme war.
Heute weiss ich, dank dem erschütterndem Buch „Holocaust“ von Susanna Kokkonen, dass der christliche Glaube bewusst vom Judentum differenziert wurde, seit Kaiser Konstantin der Große die Anerkennung des Christentums als rechtmässige Religion einführte, sich aus politischen Gründen zum Oberhaupt der Kirche ernannte und das erste Konzil im Jahre 325 einberief. Er erklärte, dass die Juden für den Tod Jesu verantwortlich wären, also betrachtete man sie als „Gottesmöder“; verdammt und der Gnade Gottes und der Menschen unwürdig. Eine weitere Lehre dieser Zeit, die „Ersatztheologie“ besagt, dass Israel seine Rolle in Gottes Plänen verspielt hätte und die Christen nun das neue Israel seien. Die Kirchenväter vor und nach diesem ersten Konzil verleugneten den ewigen Bund zwischen Gott und den Juden systematisch, beziehungsweise glaubten, dass Gott diesen Bund aufgehoben hätte.
Der Einfluss dieser Lehren die seit über 1700 Jahren im Umlauf sind, ist erschreckend tiefgreifend. Im Grunde wurde hier schon die Legitimation für Judenhass und Judenverfolgung geschaffen, für Verleugnung und Ignoranz. Hier liegt der idelogische Ursprung von Inquisition, Progromen, Kreuzzügen und Holocaust.
Eine Konsequenz daraus war, das einerseits bei Übersetzungen versucht wurde, die Hinweise auf das Judentum auszulassen und andererseits bei vielen christlichen Themen der jüdische Ursprung nicht erwähnt wurde. Beispiele dafür sind christliche Feste, die alle ihr Äquivalent in den jüdischen biblischen Festen haben (z.B. Passah-Ostern, Schavuot-Pfingsten, Weihnachten-Chanukka) oder auch andere Bräuche: so zum Beispiel ist die jüdische Bar Mitzwa, bei der junge Erwachsene in die Gemeinschaft der Gläubigen aufgenommen werden, das Vorbild für Kommunion/Konfirmation/Jugendweihe - um nur ein paar Beispiele zu nennen.
Das gleiche spiegelt sich auch in der Kunst. Wer z. B. durch die Uffizien von Florenz streift, (eines der berühmtesten Kunstmuseen der Welt mit Werken der Malerie und Bildhauerei von der Antike bis zum Spätbarock), stellt fest, dass es aus dem Alten Testament Bilder von Adam und Eva gibt. Das nächste große Thema ist die Ankündigung von Jesu Geburt. Alles was dazwischen liegt, ist ausgeblendet.
So sind sich viele bis heute des jüdischen Erbes nicht bewusst. Derek Prince, ein Bibellehrer unserer Zeit (und die, die mich schon lange kennen, wissen, dass ich jahrelang für Derek Prince Ministries gearbeitet habe), fasste es einmal so zusammen: Wir stehen tief in der Schuld des jüdischen Volkes.
Ohne dieses hätte die Gemeinde keine Patriarchen, keine Propheten, keine Apostel , keine Bibel und keinen Erlöser. Wenn uns all das fehlen würde, was gäbe es dann noch, was uns das Heil bringen könnte? Alle Nationen der Erde verdanken das Wertvollste an ihrem geistlichen Erbe den Juden.
Aber obwohl wir Derek Prince persönlich begegnet waren und viel von unserem Israel-Bild von seinen Worten geprägt war, mussten wir feststellen, dass auch wir Gefangene des Denkens der Kirchenväter waren. Auch wir hatten gedacht, dass die Juden verloren sein mussten, da man ja nur durch Jesus zum Vater kommen könne und übersahen dabei geflissentlich, dass Paulus in Römer 11 eindeutig sagt, dass Gott sein Volk nicht verstossen hat (Vers 1), dass er seine Gaben nicht zurück fordert und die Zusage seiner Erwählung nicht widerruft (Vers 29).
Und jetzt waren wir in Jerusalem und begegneten dem jüdischen Volk Israel erstmalig in seinem eigenen Land.
Was für uns ganz eindeutig wurde, war, dass die Gründung und das Überleben dieses Staates, seine schnellen Fortschritte und Errungenschaften, der Lebensmut und die Kraft, die man in so vielen Menschen in Israel beobachten kann, rational und menschlich nicht zu erklären sind, sondern auf eine besondere Energiequelle und Kraft zurück führen. Hier in Israel war Gott überall im Alltag erlebbar.
Seit über 2000 Jahren spricht die Bibel von einem lebendigen Gott, der Israel als sein Volk auserwählte und der verhieß, dies Volk nach seiner Zerstreuung wieder in das Land seiner Vorfahren zurück zu bringen und es besonders auszustatten. Dies jedoch auf einmal mit unseren eigenen Sinnen zu sehen, zu beobachten, veränderte uns.
Als wir am Ufer vom See Genezareth sassen, kam mir der Gedanke, dass Juden vorgeworfen wurde, Jesus nicht erkannt zu haben – obwohl doch das, was um ihn herum geschah, offensichtlich und eindeutig war … Und dass heute viele Christen das, was Gott in und mit Israel tut, nicht erkennen – obwohl es ebenso offensichtlich und eindeutig ist.
Wir begannen die Bibel mit anderen Augen zu lesen. Was wir bis dahin überlesen hatten, stach jetzt deutlich hervor.
Wenn man sich vergegenwärtig, dass Jesus in Matthäus 5,17 selber gesagt hat „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen“, dann kann man die Bedeutung von Israel und Jerusalem schwer überlesen.
Denn auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird Errettung sein – steht in Joel 3,5
Und Sacharjia weissagt in Kapitel 8, 22: Menschen aus großen und mächtigen Völkern werden nach Jerusalem kommen, um den HERRN, den Allmächtigen, zu suchen und den HERRN gnädig zu stimmen.
Jesaja prophezeit in Kapitel 60, 2-3: Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die Völker; aber über dir (Zion) geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir. Und die Völker werden zu deinem Lichte ziehen und die Könige zum Glanz, der über dir aufgeht.
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Die Bibel spricht in Sacharja 8,23 davon, dass „in jenen Tagen zehn Menschen aus Völkern mit lauter verschiedenen Sprachen einen Mann aus Juda am Rockzipfel festhalten werden und bitten: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott bei euch ist“ - für uns sind diese Tage bereits angebrochen…die Beziehungen zu unseren jüdischen Freunden und die Verbindung zu Israel sind zu einer der wertvollsten Konstanten, einer Bereicherung und einer Quelle des Lernens in unserem Leben geworden.
„Bruchim haba'im le’Israel - Willkommen in Israel” klang die Stimme des Piloten aus den Lautsprechern und das Flugzeug rollte langsam zur finalen Position. Wir sahen neugierig aus dem Fenster. Was würden wir in diesem Land, über das so viel Widersprüchliches berichtet wird und dass es vor 100 Jahren noch nicht gab, vorfinden? Ich wusste damals nicht, vor welcher lebensverändernden Erfahrung ich stand!
81 years have passed since the crimes of the National Socialists. The world swore “Never again.” Yet in 2025, much of the deep sense of remorse has faded, and instead, hatred against Jews has reached a new peak. Why do we not learn from history?
Auschwitz
Final Stop of Humanity: Auschwitz. Photo Shutterstock
When the Red Army reached Auschwitz on January 27, 1945, the soldiers were confronted with a scene of horror and desolation. Barracks full of corpses, piles of ashes, and evidence of mass murder: gas chambers (some partially destroyed), crematoria, and enormous warehouses filled with stolen belongings — clothing, shoes, eyeglasses, suitcases, and women’s shorn hair….
Around 7,500 prisoners were still in the camp, in a state of extreme malnutrition; many were gravely ill, suffering from typhus, diarrhea, or tuberculosis, utterly exhausted or dying. They had been left behind because they were no longer able to march. All the others — about 58,000 prisoners — had been forced by SS guards onto so-called “death marches” toward the West between January 17 and 23. Thousands perished along the way from exhaustion, cold, or executions.
But even among those who lived to see the day of liberation, many died in the days and weeks that followed, despite medical assistance. Their bodies could no longer process nutrients; their internal organs were severely weakened, and life-saving medicines were scarcely available in the Soviet-liberated territories. Some simply gave up, as the emotional wounds from years of torment and loss were too deep to bear.
Auschwitz was not the first concentration camp to be liberated. When the Red Army reached Majdanek in July 1944, the horrific extent of the Nazi crimes was already beginning to come to light. But Auschwitz was the largest camp complex of the Nazi era — a place that combined forced labor and mass murder on an unprecedented scale. In the extermination camp Auschwitz-Birkenau, more people were systematically and industrially murdered than in any other death camp. Over 1.1 million men, women, and children — deported from almost every country occupied by the Nazis — were killed there. In addition, around one hundred thousand more were forced to perform slave labor under the harshest conditions in the labor camps Auschwitz III-Monowitz and the main camp.
Many of the survivors of the labor camps later testified about their experiences, ensuring that Auschwitz remained present in the world’s collective memory. One of them was the artist Ella Liebermann-Shiber, whose drawings evoke that terrible past — the death cries from the gas chambers, from self-dug graves, the tears of small children, and the screams of mothers whose children were torn from their arms. She was 17 years old when she was liberated.
Sixty years after the crimes, the survivors’ testimonies had finally begun to enter the global consciousness and were being discussed publicly. Because of its scale, its symbolic power, and its international significance, the liberation of Auschwitz was declared the central day of remembrance for the Holocaust by the United Nations General Assembly in 2005.
Inner Distress
Cognitive Awareness or Inner Emotion?
Photo: Shutterstock
I can only speak for myself. For decades, I had collected countless pieces of information on the subject — yet it all remained at the level of cognitive understanding. With cold logic, I evaluated everything that reached me. Most of it I dismissed with a mental note already known.
In 2018, we visited Yad Vashem in Jerusalem. There, in the Hall of Names, I caught my first real glimpse of understanding. I was surrounded by countless faces of extinguished lives. In the underground Children’s Memorial as well, where mirrors and candles are arranged to create the illusion of infinite lights, a monotone voice recites in the darkness the names, ages, and home countries of the 1.5 million murdered children. But it was not until I confronted one individual fate that the armored glass wall surrounding my soul finally shattered — through Ellie Midwood’s novel The Violinist of Auschwitz, based on the true story of Alma Rosé. The musician tried to give strength to people in Auschwitz through music, and to save them from the gas chambers — until she herself no longer had the strength to live. It is a heavy, unflinching book that brings the unparalleled horror of daily life in Auschwitz frighteningly close, in hundreds of facets. It was not easy to read - deeply unsettling and haunting - yet it was essential to learn to understand and to empathize. Further biographies of survivors continued to give greater depth to the inner image that had begun to form.
To gain some sense of what Holocaust survivors had to deal with, even after liberation, I ask you now to think of a person who is very close to you. Recall a few of the wonderful moments you have shared with them. Think of all their abilities, their potential. Feel, once again, just how dear and valuable they are to you. Is this person now standing before your mind’s eye? Do you see them clearly and distinctly - the sparkle in their eyes, the smile on their face? Embrace them in your thoughts.
Now the film abruptly tears. Suddenly, everything is black. The beloved person is gone — forever; murdered simply for being who they were. You will never see her smile again. She will never sit across from you; you will never embrace her again. She will be missing from every detail of your daily life. You will think of her a thousand times a day, but only painful emptiness surrounds you. And now imagine it is not just one person. Imagine that, in this way, everyone around you whom you love and who enriches your life disappears, wiped out by a murderous, annihilating hand. In the end, all that remains around you is darkness. No life left.
Can you still feel this? Or has your heart turned to ice? Can you grasp a fraction of the cutting loneliness of Holocaust survivors? And this is only one aspect. Added to this are the horrifying memories of atrocities they were forced to witness and endure every day, memories that flare up again and again.
Let us think of the six million murdered, of the millions who mourned them, and of the survivors - not as strangers, but as people whose pain we can try to share. Think of them with love and empathy, as you just thought of your own beloved person. Only when we allow ourselves to feel the loss and pain caused by their murder does remembrance gain depth. And as we feel this, we remember that it was Germany, our country, that led this horrifying war campaign.
But let us also look to the more recent past and remember all victims of terror and soldiers who have been killed since the founding of Israel, because Israel’s right to exist continues to be bitterly contested. Stand 13.10.25 25.080 + 4.503 = ≈ 29.583
Flowers for the Living
In Israel, on Holocaust Remembrance Day — Yom HaShoah, which has been observed here since 1951 in the Hebrew month of Nisan (around April) — there are always two minutes of silence. Sirens wail, and the entire country comes to a standstill. Cars on the highways stop; everyone pauses whatever they are doing. This is how Israelis honor their dead and pray for the families of the victims. At Yad Vashem, six torches are lit for the six million, and all flags are flown at half-mast.
A week later, Yom HaZikaron is observed, the day of remembrance for fallen Israeli soldiers and victims of terrorism. Again, sirens sound, flags are lowered, and the nation remembers those who sacrificed their lives so that Israel could live in freedom. But do you know what comes directly after these two days of mourning and remembrance? Yom HaAtzmaut, Independence Day. On the evening that marks the transition to this day in Israel, mourning turns into joy — joy for sovereignty, for life, and for the survival of the Jewish people.
This is a lesson we want to take to heart. We do not wish to remain only in mourning and remembrance. We do not only want to lay wreaths on graves; we want to concretely fulfill the promise of “Never Again” for the living, for the survivors. By, metaphorically, offering them flowers - as a sign of life and our solidarity. By standing with them. This will be our motto in January 2026.
The Spiral of History
Why Don’t We Learn from History? Photo: Shutterstock
In the Middle Ages, Jews were accused of poisoning wells and sacrificing small children. The result was that Jews were persecuted, expelled, and murdered. The pogroms of the Middle Ages were brutally violent. Today, we know that none of these accusations were true. But what use is this knowledge to those who suffered back then?
During the era of National Socialism, Jews were accused of harboring secret plans to take over the world — at the expense of national states. Der Stürmer and other publications reported on this every week. Six million Jews were executed by the Nazis — with at least passive assistance from other states — for these alleged crimes: shot in mass graves, gassed, and burned. Fifteen years later, it was clear that the accusation had no basis. But what value did this realization have for the six million who were no longer alive?
Since December 29, 2023, Israel has been accused of committing genocide in Gaza — first by South Africa, and then by an increasing number of states. Almost the entire world condemns Israel for so-called humanitarian crimes. Media outlets such as Tagesschau report on this weekly. “Surprisingly”, despite undeniable suffering, the population in Gaza has not decreased, as would be expected in the case of genocide. In twenty years, when independent investigations can be conducted, it will become clear that this accusation is also baseless. But what is the value of this insight then?
Will we again spend decades expressing remorse in many words (and fewer deeds)? Will we once more swear “Never Again” — only to condemn again at the next opportunity?
Antisemitism, by definition, is the attitude of attributing negative qualities and actions to Jews in order to justify their devaluation, exclusion, discrimination, and condemnation. It does no.t begin with deeds. It begins with thoughts, with the willingness to accept negative reports uncritically. And if no one opposes it, it leads to horrific crimes.
Antisemitism 2025
Since October 7, 2023, antisemitism has spread rapidly. The sad truth, however, is that it was never gone - not even in Germany. On this topic, there is a 2018 analysis by the well-known journalist Arye Sharuz Shalicar titled Der neudeutsche Antisemit (The New German Antisemite). The author, an Iranian Jew, grew up in Berlin. He identifies traces of antisemitism across all social classes and political parties. It is a book that provokes deep reflection — both alarming and sobering.
Since 2005, there has been a transnational political campaign called “Boycott, Divestment, and Sanctions” (BDS), which seeks to economically, culturally, and politically isolate the State of Israel. It has supporters in Europe, Canada, and the United States. Leading BDS representatives openly deny Israel’s right to exist, and the organization’s ultimate goal is the end of the one Jewish state of Israel.
Cultural boycotts pressure individuals and ensembles from third countries to cancel their performances in Israel or exclude Israel entirely. One recalls the heated debates over whether Israel should be allowed to participate in the Eurovision Song Contest, starting in 2024 and continuing to today; or the disinvitation of the Munich Philharmonic from the Flanders Festival in 2025, simply because their conductor, Lahav Shavi, was born in Israel.
Even Robin Williams’ concert in Istanbul last fall was canceled - because his wife is Jewish. European universities canceled events with Israeli speakers, suspended or froze cooperation agreements or framework contracts with certain Israeli universities. The Vuelta a España 2025 cycling race was interrupted due to anti-Israel protests. Israel was excluded from the International Tourism Fair in Rimini, Italy, and the International Defense and Security Exhibition in Madrid, Spain, to name just a few examples.
Divestment measures, such as selling shares, target companies, organizations, and projects that invest in any way in Israel — and, naturally, Israel itself. For example, in the summer of 2025, the Norwegian Sovereign Wealth Fund sold its shares in Israeli companies and terminated external asset management contracts in Israel. In the UK, several resolutions were passed by unions and university committees to stop investing public funds in certain companies or Israeli government bonds.
UN Vote in the General Assembly. Photo: Shutterstock
Demonstrations calling for a Palestinian state “from the river to the sea” - that is, from the Jordan to the Mediterranean, meaning in place of, rather than alongside, Israel - take place without consequence in European capitals and at American universities. In 2025 alone, hundreds of thousands participated: 225,000 in Sydney in August, 100,000 in Berlin in September, and in October, 250,000 in Amsterdam and 300,000 in Rome.
The number of antisemitic incidents has skyrocketed since October 7 - in Germany, for example, by about 80% compared to 2023. In Berlin alone, over 1,500 anti-Jewish actions were recorded within six months. By autumn 2025, the first shops and restaurants were once again putting up signs reading “Jews not allowed.” Worldwide, these incidents — ranging from violence and property damage to occupations and even murder - have reached their highest level since World War II.
Much of this is fueled by mainstream media. Many outlets adopt figures and narratives directly from Hamas and Hezbollah, as if terrorist organizations were reliable sources. The usual disclaimer, that this data cannot be independently verified, is a cynical way of positioning themselves as “objective” reporters. The poison of these one-sided, incomplete, and sometimes outright false narratives, reaching millions every day, spreads into the minds of the public. Israel is defamed as the aggressor, while background and context for its actions are omitted. Those who do not proactively and responsibly seek information from multiple sources almost inevitably become critics of Israel.
Weapons embargoes against Israel have been demanded by Turkey, Saudi Arabia, Brazil, Algeria, China, Iran, and Russia, and imposed by Slovenia and Spain. France called for a European weapons embargo. The German governments of recent years promised much but delivered far less. All this has occurred while Israel has been defending itself in a multi-front war - against Hamas in the Gaza Strip, Hezbollah in Lebanon, the Houthis in Yemen, and Iran, to name those who have carried out regular and intense attacks on Israel over the past two years. In addition, Iranian-funded paramilitary militias in Iraq and Syria, as well as terrorist attacks in Judea and Samaria, have also targeted Israel.
In January of last year, I published an article entitled “500 DAYS! The Development of Global Public Opinion Since October 7, 2023” which chronologically follows events and highlights the increasing alienation of the world from Israel.
The International Court of Justice in The Hague
Photo: Shutterstock
In November 2024, arrest warrants were issued against Israel’s Prime Minister Netanyahu and former Defense Minister Gallant, as requested by the Chief Prosecutor of the International Criminal Court (ICC), Karim Khan. This equates a democratically elected prime minister, who led his country to unprecedented prosperity for over a decade, with a globally wanted terrorist and criminal, for whom millions in bounty are offered.
On May 28, 2024, Norway, Spain, and Ireland recognized a Palestinian state without Israel’s consent. In September 2025, the United Kingdom, France, Canada, Australia, Portugal, Malta, Monaco, Belgium, Luxembourg, San Marino, and Andorra followed suit.
Israel, still in October 2025 fighting for the liberation of 48 hostages, who have been held captive by Hamas for over 700 days, is globally isolated in a way reminiscent of the Jewish people during the Holocaust.
In 2026, 81 years after the end of the Holocaust, there is no reason to proudly claim that antisemitism has been irradicated. Instead, one must ask with genuine concern how it is possible that the condemnation and exclusion of Jews are celebrated worldwide, while the last eyewitnesses of the Shoah are still among us. Witnessing the stunned horror of Holocaust survivors in light of current events makes it clear how the world has abandoned these people a second time and bears guilt toward them.
It would be too much for this article to delve into the origins and background of this hatred, which has persisted through the millennia. But there is an excellent book on the subject: “Holocaust – The History of Hatred and Persecution Against God’s People” by Susanna Kokkonen. I know of no other work that goes as deeply into this topic. The author combines biblical and historical perspectives, tracing hostility toward Jews back to biblical beginnings and the early years of Christianity. This is a book that opens your eyes to how deeply antisemitic patterns are embedded in our thinking, our cultures, and even within Christian circles. This book is an absolute MUST-READ!
Looking back over the last 2,000 years of history, the struggle against hatred of Jews can seem hopeless. And yet, throughout the centuries, there have always been sparks of light and, above all, bearers of hope: men and women who showed extraordinary courage to uphold human values and stood up for the Jewish people — the Friends of Zion, the Righteous Among the Nations.
Continue reading in Part 2.
Brigitte Chaya Nussbächer and her husband Harald Bottesch regularly visit Israel. Their current focus is on supporting families who were directly affected by the Hamas massacre on October 7, 2023: Widows and orphans, traumatized people and evacuees. During their last mission to Israel in April 2025, they visited those affected again and established links with specialist organizations on the ground in order to provide specific, long-term and sustainable help.
If you would like to be informed about new articles or events from ARC to Israel, please give us a short feedback via the contact form. We would be happy to stay in touch with you.
First publication: July 11, 2025
Copyright © Brigitte Chaya Nussbächer; Reproduction only after prior permission
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The Horrible Legacy of Auschwitz. Photo Shutterstock
I assume that most of what has been said so far is already familiar to you. By now, we have heard, read, and seen a great deal about it. But has this cognitive awareness led to a deep inner response — has it left traces on our souls?
Or have we stored this information the way we know that the earth revolves around the sun — as something abstract, something we accept as fact, yet which surpasses our imagination and therefore touches us little? What does the number 1.1 million mean to us? Or six million Jews murdered during the Shoah? Do we see human beings behind these numbers, with their individual fates? Do these numbers take on faces and stories? Do we truly grasp what was destroyed — can we comprehend the extent of the suffering and pain?
For all too often, one can observe that while wreaths are laid solemnly for the dead Jews, the living Jews — Israelis and Israel itself — are condemned and sanctioned by the very same people.
And this is not about blindly approving everything a Jew or Israel does. Rather, it is about not automatically attributing negative intentions, measuring by a double standard, or assuming from the outset that Israel is in the wrong.
It is so alarming these days to see how many continue the legacy of anti-Jewish propaganda from the time of the National Socialists. How they appoint themselves as judges from afar and impose sanctions, without having learned anything from history, with a fatal ignorance of the situation on the ground, yet full of self-righteous know-it-all attitudes, arrogant superiority, and double standards.
They ignore the fact that this very mindset has had catastrophic consequences in the past.
UN resolutions have condemned Israel for years more frequently than all the dictatorships in the world combined. No other country is put under such scrutiny so often. This is ensured by the permanent Agenda Item 7 in the Human Rights Council, which deals exclusively with the “human rights situation in Palestine and other occupied Arab territories.”
Whether it concerns Israel’s 1960 operation to smuggle the Nazi criminal Adolf Eichmann out of Argentina to stand trial in Israel, or Israel’s right to defend itself against threats from terrorist organizations, there are repeatedly two-thirds majorities among the 193 UN member states condemning Israel.
On December 29, 2023, South Africa filed a lawsuit against Israel at the International Court of Justice (ICJ) in The Hague, accusing Israel of “genocide against the Palestinian population in the Gaza Strip.”
Chile, Colombia, Libya, Mexico, Nicaragua, Palestine, Spain, and Turkey joined the lawsuit.
Both the evidence Israel has since provided regarding protective measures for the civilian population, as well as the documentation of the large amounts of aid delivered to Gaza, are being ignored.
Flowers as a Symbolic Gesture Photo: Private
Meeting with Sigal and Hadas in April 2025 in Kiryat Gat. Private photo
Worldwide Anti-Israel Demonstrations Photo: Shutterstock
Karim Khan. Photo Shutterstock