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Hanukkah – Wonders of Light

The story of light in the darkness, the triumph of a minority and of miracles against all odds.

Davidstern grün
Chanukkia vor Klagemauer

Around 300 years after the last book of the Tanakh, the Old Testament, was written, the events that the prophet Daniel had predicted came true. (Daniel, Chapters 8 and 11)
After the death of Alexander the Great, his world empire broke up into several states, that would be led by his former generals and sons. One of these was the Seleucid Empire, under whose rule Judea fell in 200 BC. The Seleucid king Antiochus IV introduced both Greek culture and cult to Judea.
Parts of the Jewish elite adopted the Greek (Hellenistic) way of life and distanced themselves more and more from the God of Abraham, Isaac and Jacob.
Also, the high priest of that time, Onias III, was replaced by his brother, Jason, who identified with the Hellenistic lifestyle. In order to obtain this office, Jason had promised King Antiochus IV an increase in the annual tribute.
However, another Hellenized Jew named Menelaus, who was not a member of the Oniad high priestly dynasty, also bought the office of high priest in 172 BC. In return, he allowed Antiochus IV to plunder the Jerusalem temple treasury through his officials.   
A civil war broke out between Jason's and Menelaus' followers - which was finally ended by King Antiochus with the conquest of Jerusalem.


Shortly afterwards, Antiochus forbade the Jews to practice their faith. Circumcision and the celebration of Jewish festivals were made punishable by death.
To make his dominance visible and to bring the Jews to their knees once and for all, Antiochus also desecrated the Holy of Holies of the Jews, the Temple in Jerusalem - the place of which God said: "I have placed my name there forever. My eyes and my heart will always be there” (1 Kings 9:3).
He transformed it into a sanctuary for Zeus and sacrificed pigs, an animal that is unclean for Jews due to instructions of the Torah, to the Greek god - right here!
He also demanded sacrifices for the royal family itself as a sign of loyalty. That was too much!


When the Jewish priest, Mattathias, a God fearing aristocrat from the Hasmonean family, was called upon to sacrifice for Antiochus, he killed the messenger. His act marked the open confrontation with the Seleucids. Afterwards he withdrew with his sons and a few loyal followers and built up an underground army. Very soon there was a large influx of volunteers from various parts of the country.

Mattathias died the following year and his eldest son Judas - nicknamed Maccabeus (the hammer) - took over the military leadership in the multi-year battle against the Seleucids. With guerrilla tactics and because he repeatedly surprised his enemies - for example by fighting on Shabbat - he succeeded in defeating the Seleucid armies and finally liberating Jerusalem.
A weak minority had won the battle for religious autonomy! What a triumph – or was it a miracle?

Dark Times

A New Era

The first step was to rededicate the temple. It was cleansed and all pagan symbols and idols were removed.

However, there was a problem. The menorah, the seven-branched candelabrum in the temple, was never to be extinguished. But the Seleucids had contaminated (almost) all the oils. After the battles, only a single jar was found, still closed with the seal of the high priest. The consecrated oil would last for a maximum of one day ...

Nevertheless, they lit the candlestick ... and miraculously it burned not just for 24 hours, but for eight whole days - until new, kosher oil could be produced.

Tempel Jerusalem

Just as when Solomon dedicated the Temple, God proved at the Hanukkat habayit (the rededication in 164 BC) that He was still present and made the impossible possible – like He promised.

The miracle of light had two dimensions: firstly, the oil that burned for so long. However, the equally great miracle was the end of spiritual darkness in the land, when the Jews turned back to their God and in return He gave them freedom and independence.
The traditional Jewish temple service was reinstated and a new era began: God had given his people dominion over their land for the second time.

The first Jewish kingdom under David and Solomon had lasted around 80 years and had collapsed in 926 BC after Solomon's death. About 800 years later, the Maccabees had successfully established a sovereign Jewish state for the second time. They founded the royal and high priestly family of the Hasmoneans and were able to maintain the Jewish independence for almost a hundred years.

Destruction and Hope

But then civil war broke out again, this time between the Hasmonean brothers Hyrcanus and Aristobulus, who fought over the high priesthood and kingship - and finally in 63 BC lost both, including their independence to the Roman general Pompey.

In 66, the Jewish Zealots in Judea began a revolt against the Roman occupation and were able to achieve some initial success. But even now there were two camps facing each other: those who wanted to fight and the moderates around the high priest, who were counting on negotiations with the Romans. Instead of concentrating on their enemies, the Jewish parties attacked each other. So the Romans conquered Jerusalem and in the year 70 the temple was finally destroyed.

In the numerous waves of emigration that followed, the so-called Jewish diaspora, Jews were scattered all over the world. They took their rites and customs with them, and the first Hanukkah celebrations soon began abroad.

In Jewish homes and synagogues, during the eight-day festival, a new candle was lit every evening on the Hanukkah candelabra, using the ninth candle, the "shamash" (servant). The Hanukkah candlesticks were placed in the window or outside of the front doors, to be seen and to remind people of the miracle.

From sundown until midnight, as long as the lights were burning, people sang and played in the houses, and special dishes baked in oil were served. The dreidel game (spinning top) had a special importance and meaning.

The letters on the 4 sides of the spinning top stand for the saying: Nes Gadol Haya Sham - A great miracle happened there!

Hanukkah became a source of light and hope in the homes. With the words of blessing: “Blessed are You, Lord our God, King of the world, who performed miracles for our fathers in those days - and at this time”, the confidence was expressed, that this was not the end ... for centuries.
And this hope was so strong, that it survived the almost two thousand years in foreign countries, the hatred, the persecution, the pogroms and finally the terrible Holocaust.

Chanukka-Feier Familienfeier Israel

During the Seleucid oppression, this game had been used as a disguise to hide the fact, that the forbidden Torah was actually being studied.

The Third Time

In 1948, just three years after the Holocaust, the Jews experienced another national miracle: the founding of the State of Israel.

In human terms, this occurred during the most unlikely of times. The Jewish people were just a smoldering wick in the storm. But after all the centuries of seemingly futile struggle for a country of their own and after the extermination of six million Jews, the survivors were given this unlikely opportunity.

Ben Gurion proclaimed the Jewish state and the Israelis actually succeeded - against all odds and despite being outnumbered 1:246 - in holding their ground against the five Arab armies that attacked less than 24 hours later.

Thus, for the third time in Jewish history, a sovereign, independent state emerged.
The centuries-old hope of once again living as a free, independent people in the Land of Israel, which the Israeli national anthem Hatikva tells of, was fulfilled.

“As long as deep in the heart, the soul of a Jew yearns,
And forward to the East, to Zion, an eye looks
Our hope will not be lost, the hope of two thousand years,
To be a free nation in our land, the land of Zion and Jerusalem.”

Unabhängigkeitserlärung 1948 in der Independence Hall Tel Aviv
Habima Platz Tel Aviv

After that, the light of Israel began to shine ever brighter. Where there used to be swamps, sand dunes and desolate land, pioneering spirit and perseverance gave rise to flourishing life. Towns, moshavim and kibbutzim full of bubbling joy of life, innovation, creativity and a sense of art and beauty developed, where the elderly enjoy their twilight years and the squares are full of playing children.

From all corners of the earth, tens of thousands returned to their original homeland. Everywhere you could see biblical promises being fulfilled (for example, Ezekiel 36:35; Zechariah 8:5; Isaiah 43:5-7).

The impoverished agricultural state became a country with leading technology and a strong currency.
Despite constant threats, terror and repeated attacks by neighboring Arab nations, Israel managed to assert itself convincingly. In 2018, on its 70th anniversary, Israel was one of the 10 most influential countries in the world and also topped the Happiness Ranking.

However, the descendants of the founding generations no longer seemed to be as aware as their ancestors, that the existence of their country was a miracle. Foreign influences fascinated large sections of the population. And slowly but inexorably, the Israeli population drifted apart.

There were the secular liberal Jews, and there were the ultra-orthodox. The one group, who wanted to divide Israel and share it with the Arabs and the other, who tried to establish new Jewish settlements in Judea and Samaria. Those with an international orientation and those with a national orientation.

The left and the right, the progressive and the conservative. Since April 2019, there have been 4 parliamentary elections in 4 years. The coalitions broke down due to disagreement. Protests that were ostensibly against a planned judicial reform, but ultimately against the government itself, shattered Israel and paralyzed half the country in 2023.

Demonstrationen gegen die Justizreform Israel
Gräber von Opfern des Schwarzen Schabbat

And just like over 2000 years ago, Israel's enemies sensed their opportunity in the face of these internal disputes and struck on October 7, 2023.

Not since the mass murders of the Holocaust have so many Jews been killed in one day. And rarely in world history has a massacre been carried out with so much bestiality.

Old, young, men, women, children. Maltreated, mutilated, raped, burned, tortured, kidnapped by Hamas.

Weeks later, not all of the dismembered, charred bodies have been found and identified.

Weeks later, over 200 Israeli hostages were still held by Hamas terrorists.

Weeks later, under enormous international pressure, Israel agreed to a ceasefire, in order to free a few Israeli hostages ... and released three times as many imprisoned Palestinian criminals as the number of hostages liberated in return. During this time, Hamas of course has seized the opportunity to restock and regroup.

Meanwhile hundreds of thousands of Arabs around the world are flaunting their power in demonstrations calling for the destruction of Israel and the Jews.

After 75 years of existence, Israel is once again fighting an uphill battle - against Hamas, Hezbollah and Iran, which is backing them. Many other states are supporting Israel's enemies. Israel's official "friends" are demanding, that Israel stop the fighting, which in plain language means letting the terrorist organization Hamas survive... and living with the danger of a new massacre.

But in the midst of all this darkness, pain, despair and grief also a new unity among the Israeli people developed. Disagreements were put aside. Jews from all corners of the world returned from abroad to their homeland to defend it. Many orthodox Jews, who had previously refused military service, joined the army voluntarily. Liberal Jews, for whom their Jewish identity had previously not been so important, now better understood the importance of belonging to God's people. And in the midst of a hostile majority in the world, many realize that God is their only true ally.

Soldiers, civilians, people of all ages, education and backgrounds are seeking God and hoping for the blessing of the everlasting covenant He made with His chosen people.

Where will all this lead?

And at This Time …

This year, when the candles are lit on the Hanukkah candelabra and the prayers are said, the two thousand-year-old words of blessing take on a very special intensity and meaning.

“Blessed are You, Lord our God and King of the world.  You have sanctified us through your commandments and commanded us to light the Hanukkah light.
Blessed are You, Lord our God, King of the world, You have given us life and preservation and have allowed us, to reach this time.
Blessed are You, Lord our God, King of the world, You have performed miracles for our ancestors in those days and at this time.”

Davidstern aus Teelichtern

In addition to our thanks, we ask You from the bottom of our hearts: give Israel life and preservation this day also and let us experience again, even in these dark times, how You stand by Your people and how You perform miracles for them. Let them and us see and recognize Your light in this time.

Chag Hanukkah Sameach! Happy Hannukkah!

First publication: December 7, 2023 (Hanukkah)

German:  Israel Heute   CSI    CFFI

English:  Israel Today

Copyright ©  Brigitte B. Nussbächer; Reproduction only after prior permission

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Wie wir das Wunder Israel erlebt haben

von Brigitte B. Nussbächer

Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.​

Vorausgegangen war eine eher mühsame Entscheidungsfindung. Israel einmal zu besuchen gehörte zur „Allgemeinbildung“ von Christen. Trotzdem hatte es mich nicht hingezogen und die Berichte derer, die von Reisen aus Israel zurück kehrten, hatten wenig dazu beigetragen, es zu ändern. Wenn sie von den sogenannten „Heiligen“ Stätten berichteten, fragte ich mich immer, was es mir denn bringen würde, diese Ruinen oder Gedenkkirchen anzusehen. Viel mehr interessierte mich, was Gott heute in der Gegenwart erlebbar machte.

Letztlich war es dann tatsächlich auch ein anderer Gedanke, der den Anstoß zu dem Besuch gab. 2018 feierten mehrere nach dem 2. Weltkrieg gegründete Staaten ihr 70. Jubiläum – darunter auch Israel. Nachdem wir Dokumentarfilme über Indien und Pakistan zu dem Thema gesehen hatten, fragte ich mich, wie wohl Israel diese 70 Jahre genutzt hatte. Im Vergleich zu den anderen Staaten musste es ungleich schwerer gewesen sein, aus dem Nichts etwas aufzubauen.  Noch 1867 hatte Marc Twain das Land als desolat, eine stille, traurige Weite ohne Mensch, Baum und Strauch bezeichnet. Was war daraus geworden?

Und so begaben wir uns auf eine geschichtliche Studienreise, was sich im Nachhinein als Volltreffer erwies. Nie hätten wir in einem Individualurlaub so viel erfahren und kennen gelernt.

Noch während wir vom Flughafen Ben Gurion nach Tel Aviv fahren, hören wir die Entstehungsgechichte dieser Stadt, von der Parzellverlosung an ein paar Dutzend Familien nördlich der jahrtausende alten Hafenstadt Jaffa im April 1909. Diese wollten auf den Sanddünen, die der niederländische Bankier Jacobus Kann gekauft hatte, die erste jüdische Stadt der Moderne bauen. Und dann fahren wir auch schon an den ersten Hochhäusern vorbei und nach Tel Aviv hinein, welches heute (rund 100 Jahre später) die modernste und weltoffenste Metropole des gesamten Nahen Ostens ist.

Im sehr originell und lebendig gestalteten Palmach Museum in Tel Aviv erfahren wir von dem beeindruckenden Kampf des jüdischen Volkes für seine Unabhängigkeit. Und von der Vorgeschichte: als die UN 1947 beschloss, das ehemalige britische Mandat in 2 Länder aufzuteilen: ein jüdisches und einen arabisches. Von dem Protest der Araber und von dem Druck, der auf die Juden ausgeübt wurde, diese Chance nicht zu nutzen. Von der Proklamation des jüdischen Staates durch David Ben Gurion am 14. Mai 1948 und von dem Angriff der 5 arabischen Länder Ägypten, Syrien, Jordanien, Irak & Libanon um Mitternacht am gleichen Tag.

Man muss sich die damalige Situation vergegenwärtigen. Ca. 650.000 Juden, viele von ihnen Holocaustüberlebende, die gerade erst das Grauen hinter sich gelassen hatten, versuchten Israel, welches als neugegründeter Staat keine Armee besaß, mit Gewehren, Maschinenpistolen und Granatwerfern gegen eine Mehrheit von 160 Millionen Arabern (ausgerüstet mit Panzern, Artillerie, Schützenpanzerwagen, Flugzeugen und Kriegsschiffen) zu verteidigen. Ein Verhältnis von 1 : 246!  Dabei wird einem die menschliche Ausweglosigkeit bewusst und dass das Überleben Israels ein Wunder ist.  Mit Tränen in den Augen verlasse ich das Museum. Jetzt verstehen wir, welch hohen Preis das jüdische Volk (nach der Auslöschung der 6 Millionen durch den Holocaust)  im Unabhängigkeitskrieg für seine Existenz bezahlt hat.

Umso mehr staunen wir über die Lebensfreude und Energie, die heute auf den Strassen Tel Avivs spürbar ist und die wir bei den Menschen, denen wir begegnen, erleben. Wir sehen die Fähigkeit dieses Volkes schnell aus dem Nichts etwas aufzubauen (sie haben weltweit die 2 höchste Anzahl von Start Ups), ihre Genialität Lösungen für scheinbar Unlösbares zu finden, wie zum Beispiel mit Wasserentsalzungsanlagen am Mittelmeer den Wassermangel zu beheben und durch computergesteuerte Tröpfchenbewässerung Plantagen in der Wüste anzubauen. Wir sind überrascht, dass Israel die zweithöchste Akademikerquote und die dritthöchste Patentquote der Welt hat und bewundern, dass 23% aller Nobelpreisträger aus diesem kleinen Volk, dass nur 0,2 % der Weltbevölkerung ausmacht, stammen.

Wir erleben ihre Kreativität sowie ihren Sinn für Kunst und Schönheit. Israel hat gemessen an der Anzahl der Einwohner die meisten Museen und Orchester per capita und liegt auf Platz 2, was die Anzahl der verlegten Bücher anbelangt. Wer hier ein Konzert besucht, wird einem sehr hohen künstlerischen Niveau und großer Begeisterung des Publikums begegnen.

Wir streifen durch Städte, Orte, Landschaften und sind beeindruckt: unglaublich was hier in nur 70 Jahren geschaffen wurde. Dort wo sich früher Sümpfe, Sanddünen und wüstes Land befanden, haben Pioniergeist, Innovation und Durchhaltevermögen überall blühendes Leben entstehen lassen. Israel ist das einzige Land, in dem die Wüste rückläufig ist, Millionen Bäume wurden gepflanzt und entlang der Autobahn blüht tropfenbewässerter Oleander. Aus dem armen Agrarstaat ist ein Land mit führender Technologie und einer starken Währung entstanden. Israel gehört heute zu den 10 einflussreichsten Ländern der Welt und liegt auch im Happiness Ranking vorne. (Siehe Grafik unten)

Je mehr Israelis wir persönlich kennen lernen, desto mehr schätzen wir ihre konstruktive Einstellung, ihre Dynamik und ihren Mut – trotz ihres bis heute andauernden Ringens um ihr Recht auf Existenz.

Wir hören von den Kämpfen im 6 Tage Krieg 1967, von der Befreiung der Altstadt Jerusalems und wie die Juden wieder Zugang zu ihrer heute heiligsten Stätte, der Westmauer, erlangten.

Und von dem „Tal der Tränen“, so benannt nach der anfänglich auswegslosen Situation im Jom Kippur Krieg 1973, als die syrische Armee mit über 1.000 Panzern im Norden Israels einbrach und von weniger als 200 Panzern auf israelischer Seite aufgehalten wurde.

Wir sehen den Wiederaufbau nach wiederholter Zerstörung, sei es nun die Hurva Synagoge in Jerusalem oder die Siedlungen in Gush Etzion.


Und wir nehmen wahr, dass selbst die häufigen Terroranschläge in dieser Gegend den Menschen weder die Lebensfreude noch den Lebensmut rauben können, auch wenn sie schmerzliche Verluste zu beklagen haben.

Wir erleben die „Wächter Israels“, die jungen Soldaten und Soldatinnen auf den Straßen, die für Sicherheit sorgen und lauschen den Zeugnissen von sogenannten „einsamen“ Soldaten, die freiwillig ihr Heimatland, Verwandte, Freunde und ein angenehmes Leben verlassen, um in der IDF (Israels Defence Forces) zu dienen. Tatsächlich spielt die IDF auch eine wichtige Rolle bei der Integration und der Schaffung eines gemeinsamen Nenners in der israelischen Gesellschaft.

Denn die Bevölkerungsvielfalt ist erstaunlich. Die Holocaust Überlebenden von überall aus Europa, die ca. 700.000 Juden, die nach Israels Gründung aus den umliegenden arabischen Ländern vertrieben wurden, die Einwanderung aus Afrika und die großen Aliyah-Wellen aus der ehemaligen Sowjetunion haben alle dazu beigetragen. Die Bevölkerungszahl Israels hat sich in den letzten 75 Jahren ver-14-facht (im Vergleich dazu hat sich die Weltbevölkerung in den letzten 50 Jahren „nur“verdoppelt).

Am liebsten hören wir jedoch die Geschichten von jenen, die freiwillig nach Israel kamen, weil sie es als ihre Aufgaben betrachten, dieses Land aufzubauen und sich mit großer Energie dafür einsetzen.

Was uns aber am allermeisten beeindruckt – und tatsächlich auch überrascht hat - ist die intensive, innige und lebendige Beziehung, die viele Juden zu Gott haben. Da uns in den säkularen, kirchlichen und freikirchlichen Kreisen, aus denen wir stammen, die Rolle und Bedeutung von Israel und dem Judentum nicht vermittelt worden war, weder als geistliche Wurzel noch für die Zukunft, waren wir implizit davon ausgegangen, dass so eine Beziehung zu Gott nur bei Christen möglich sei. Jetzt sahen wir mit eigenen Augen wie falsch diese Annahme war.

Heute weiss ich, dank dem erschütterndem Buch „Holocaust“ von Susanna Kokkonen, dass der christliche Glaube bewusst vom Judentum differenziert wurde, seit Kaiser Konstantin der Große die Anerkennung des Christentums als rechtmässige Religion einführte, sich aus politischen Gründen zum Oberhaupt der Kirche ernannte und das erste Konzil im Jahre 325 einberief. Er erklärte, dass die Juden für den Tod Jesu verantwortlich wären, also betrachtete man sie als „Gottesmöder“; verdammt und der Gnade Gottes und der Menschen unwürdig. Eine weitere Lehre dieser Zeit, die „Ersatztheologie“ besagt, dass Israel seine Rolle in Gottes Plänen verspielt hätte und die Christen nun das neue Israel seien. Die Kirchenväter vor und nach diesem ersten Konzil verleugneten den ewigen Bund zwischen Gott und den Juden systematisch, beziehungsweise glaubten, dass Gott diesen Bund aufgehoben hätte.

Der Einfluss dieser Lehren die seit über 1700 Jahren im Umlauf sind, ist erschreckend tiefgreifend. Im Grunde wurde hier schon die Legitimation für Judenhass und Judenverfolgung geschaffen, für Verleugnung und Ignoranz. Hier liegt der idelogische Ursprung von Inquisition, Progromen, Kreuzzügen und Holocaust.

Eine Konsequenz daraus war, das einerseits bei Übersetzungen versucht wurde, die Hinweise auf das Judentum auszulassen und andererseits bei vielen christlichen Themen der jüdische Ursprung nicht erwähnt wurde. Beispiele dafür sind christliche Feste, die alle ihr Äquivalent in den jüdischen biblischen Festen haben (z.B. Passah-Ostern, Schavuot-Pfingsten, Weihnachten-Chanukka) oder auch andere Bräuche: so zum Beispiel ist die jüdische Bar Mitzwa, bei der junge Erwachsene in die Gemeinschaft der Gläubigen aufgenommen werden, das Vorbild für Kommunion/Konfirmation/Jugendweihe - um nur ein paar Beispiele zu nennen.

Das gleiche spiegelt sich auch in der Kunst. Wer z. B. durch die Uffizien von Florenz streift, (eines der berühmtesten Kunstmuseen der Welt mit Werken der Malerie und Bildhauerei von der Antike bis zum Spätbarock), stellt fest, dass es aus dem Alten Testament Bilder von Adam und Eva gibt. Das nächste große Thema ist die Ankündigung von Jesu Geburt. Alles was dazwischen liegt, ist ausgeblendet.

So sind sich viele bis heute des jüdischen Erbes nicht bewusst. Derek Prince, ein Bibellehrer unserer Zeit (und die, die mich schon lange kennen, wissen, dass ich jahrelang für Derek Prince Ministries gearbeitet habe), fasste es einmal so zusammen: Wir stehen tief in der Schuld des jüdischen Volkes.
Ohne dieses hätte die Gemeinde keine Patriarchen, keine Propheten, keine Apostel , keine Bibel und keinen Erlöser. Wenn uns all das fehlen würde, was gäbe es dann noch, was uns das Heil bringen könnte? Alle Nationen der Erde verdanken das Wertvollste an ihrem geistlichen Erbe den Juden.

Aber obwohl wir Derek Prince persönlich begegnet waren und viel von unserem Israel-Bild von seinen Worten geprägt war, mussten wir feststellen, dass auch wir Gefangene des Denkens der Kirchenväter waren. Auch wir hatten gedacht, dass die Juden verloren sein mussten, da man ja nur durch Jesus zum Vater kommen könne und übersahen dabei geflissentlich, dass Paulus in Römer 11 eindeutig sagt, dass Gott sein Volk nicht verstossen hat (Vers 1), dass er seine Gaben nicht zurück fordert und die Zusage seiner Erwählung nicht widerruft (Vers 29).

Und jetzt waren wir in Jerusalem und begegneten dem jüdischen Volk Israel erstmalig in seinem eigenen Land.

Was für uns ganz eindeutig wurde, war, dass die Gründung und das Überleben dieses Staates, seine schnellen Fortschritte und Errungenschaften, der Lebensmut und die Kraft, die man in so vielen Menschen in Israel beobachten kann, rational und menschlich nicht zu erklären sind, sondern auf eine besondere Energiequelle und Kraft zurück führen. Hier in Israel war Gott überall im Alltag erlebbar.

Seit über 2000 Jahren spricht die Bibel von einem lebendigen Gott, der Israel als sein Volk auserwählte und der verhieß, dies Volk nach seiner Zerstreuung wieder in das Land seiner Vorfahren zurück zu bringen und es besonders auszustatten. Dies jedoch auf einmal mit unseren eigenen Sinnen zu sehen, zu beobachten, veränderte uns.

Als wir am Ufer vom See Genezareth sassen, kam mir der Gedanke, dass Juden vorgeworfen wurde, Jesus nicht erkannt zu haben – obwohl doch das, was um ihn herum geschah, offensichtlich und eindeutig war … Und dass heute viele Christen das, was Gott in und mit Israel tut, nicht erkennen – obwohl es ebenso offensichtlich und eindeutig ist.

Wir begannen die Bibel mit anderen Augen zu lesen. Was wir bis dahin überlesen hatten, stach jetzt deutlich hervor.

Wenn man sich vergegenwärtig, dass Jesus in Matthäus 5,17 selber gesagt hat „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen“, dann kann man die Bedeutung von Israel und Jerusalem schwer überlesen.

Denn auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird Errettung sein – steht in Joel 3,5

Und Sacharjia weissagt in Kapitel 8, 22: Menschen aus großen und mächtigen Völkern werden nach Jerusalem kommen, um den HERRN, den Allmächtigen, zu suchen und den HERRN gnädig zu stimmen.

Jesaja prophezeit in Kapitel 60, 2-3: Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die Völker; aber über dir (Zion) geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir. Und die Völker werden zu deinem Lichte ziehen und die Könige zum Glanz, der über dir aufgeht.

Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.


Die Bibel spricht in Sacharja 8,23 davon, dass „in jenen Tagen zehn Menschen aus Völkern mit lauter verschiedenen Sprachen einen Mann aus Juda am Rockzipfel festhalten werden und bitten: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott bei euch ist“ - für uns sind diese Tage bereits angebrochen…die Beziehungen zu unseren jüdischen Freunden und die Verbindung zu Israel sind zu einer der wertvollsten Konstanten, einer Bereicherung und einer Quelle des Lernens in  unserem Leben geworden.

Davidstern grün

„Bruchim haba'im le’Israel - Willkommen in Israel” klang die Stimme des Piloten aus den Lautsprechern und das Flugzeug rollte langsam zur finalen Position. Wir sahen neugierig aus dem Fenster. Was würden wir in diesem Land, über das so viel Widersprüchliches berichtet wird und dass es vor 100 Jahren noch nicht gab, vorfinden? Ich wusste damals nicht, vor welcher lebensverändernden Erfahrung ich stand!

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