Parallels Between Kristallnacht and Black Shabbat:
A Historical Analysis in 2026
In 1938, Kristallnacht marked a dramatic escalation in the persecution of the Jews.
In 2023, the Hamas attack on Israel became the murderous culmination of decades of aggression.
Two historic turning points, decades apart – and a world that is once again turning away?
What connects Kristallnacht with Black Shabbat? And what do the world’s reactions reveal about us?
History confronts us with uncomfortable questions about responsibility, solidarity, and antisemitism – and holds up a mirror to us.
For the crucial question is not only what happened back then, but whether we are willing today to open our eyes, take a stand, and act.
1. THE ESCALATION
Burning synagogues during the November pogroms of 1938. Photo: Shutterstock
Eighty-eight years have passed since Kristallnacht, the night when around 1,400 synagogues burned across the German Reich and 7,500 Jewish businesses, schools, and orphanages were destroyed.
On November 9, 1938, Jewish civilians were abused, threatened, arrested, and murdered in the streets by members of the Sturmabteilung (SA), the Nazi Party’s paramilitary wing. It is estimated that more than 1,300 people died that night or as a result of the abuse they suffered.
Today, we know that Kristallnacht marked the transition from the discrimination of German Jews, which had begun in 1933, to their systematic persecution and expulsion. At that point, it would still have been possible to save most of them.
On October 7, 2023, Jews experienced a new Kristallnacht—this time on Israeli soil. More than 5,000 Hamas terrorists from the Gaza Strip breached the border into Israel on that “Black Shabbat,” brutally murdering more than 1,200 people, severely injuring thousands, abducting around 250, and laying waste to entire communities.
In the face of this disaster, we—the world—have an opportunity to show that we have learned from the past; that as we have promised a thousand times, with the words “Never Again”, we will not leave the Jewish people alone, but will stand by them and support them. How have we handled this chance over the past three years?
Kibbutz Nir Oz after the Hamas attack. Photo: Private
THE ANTECEDENTS
Germany from 1933 onward
Was the world taken by surprise in 1938? Was there any reason to believe that this was merely a temporary bout of madness, a crime committed by a mob?
No! The anti-Jewish policies of the Nazi German government began as soon as Adolf Hitler came to power, with the boycott of Jewish businesses (1933), the Nuremberg Laws (1935), and the forced expropriation of Jewish property (1937).
Kristallnacht marked an escalation of anti-Jewish hostility—but at the same time, it was a logical continuation of the antisemitic acts that had been taking place for years.
Israel from 1948 onward
Was Hamas’s attack on Black Shabbat, October 7, 2023, a surprise? Was it merely a temporary bout of madness, a crime committed by a mob?
No. Since its founding, Israel has repeatedly been attacked by Palestinian Arabs and Arab states. The first invasion by Egypt, Syria, Jordan, Iraq, and Lebanon came immediately after the proclamation of the Jewish state on May 14, 1948. The Suez Crisis followed in 1956. In 1967, Egypt, Syria, and Jordan prepared for war against Israel, leading to the Six-Day War. In 1973, Egypt and Syria launched a surprise attack on Israel on Yom Kippur, the holiest day in the Jewish calendar. In 1982, the terrorist organization Hezbollah, operating from Lebanon, attacked Israel, and soldiers were abducted, leading to the Lebanon Wars.
In 2005, Israel withdrew from the Gaza Strip without receiving anything in return yet continued to face thousands of rocket attacks. Major escalations followed in 2012, 2014, and 2021. Hamas repeatedly failed to respect ceasefires.
Black Shabbat marked an escalation of Hamas’s aggression—but at the same time, it was a logical continuation of years of attacks.
REACTIONS OF THE WORLD
1938 – The Conference of Évian
As the number of Jewish refugees fleeing Germany rose dramatically, the United States initiated a conference in Évian, France, in July 1938. Most European powers, Canada, Australia, New Zealand, and nearly all Central and South American countries took part.
At that time, governments knew that Jews in Germany and Austria had been almost completely stripped of their rights and that thousands had been murdered or driven to their deaths. Nevertheless, none of the 32 participating countries agreed to admit a substantial number of the Jews whose lives were under threat. Instead, they left them at the “mercy” of the National Socialists.
2023 – The UN General Assembly
The 2023 UN resolution. Photo: Shutterstock
Following Hamas’s horrific terrorist attack, there were visits expressing solidarity, but little practical support for Israel. And less than three weeks later, the United Nations (UN) adopted its first resolution making demands of Israel—not Hamas.
On November 15, 2023, the UN Security Council adopted a resolution unanimously, this time legally binding under international law. Although it called for the release of the hostages, it once again failed to mention Israel’s right to self-defense, and there was no condemnation of the Hamas massacre. Instead, it emphatically called for the protection of civilians and humanitarian aid for Gaza, urging Israel to agree to a ceasefire.
This was the solidarity the Jewish people received in the weeks following the massacre, 80 years after the Holocaust. Images of the atrocities committed against Israelis circulated across the internet because the terrorists themselves published them and boasted about their crimes. Yet sympathy shifted toward the Palestinians.
THE NEXT PHASE
The Holocaust
The sad truth is that Nazi Germany perfected mass murder on a horrifying scale, thereby writing one of the darkest chapters in world history.
Corpses at Bergen-Belsen concentration camp.
Photo: Shutterstock
But another sad truth is that the Nazis would never have been so successful had they encountered more determined resistance. In 1943, Denmark managed to evacuate 99 percent of its Jewish population to neutral, unoccupied Sweden in just three weeks. Allies of Germany, such as Bulgaria, saved around 50,000 Jews, while Finland refused to hand over or strip the rights of its Jewish citizens. These examples prove that the German plans for extermination could have been successfully thwarted.
Yet, the situation in Eastern Europe was very different. Around five million Jews lived there, in territories that today belong to Ukraine, Poland, Belarus, Moldova, Romania, and Lithuania. In the former Russian Empire, the state, the Church, and the population had already targeted Jews in the nineteenth century, restricting their rights through special laws and persecuting them in pogroms. Poland was occupied by Nazi Germany at the end of 1939, while Ukraine and Belarus were occupied in the summer of 1941. Romania was an ally of Nazi Germany. In all these countries, antisemitic crimes were committed in which thousands of people perished—even without explicit orders from the occupying forces.
In 1940, the construction of extermination camps began. Unlike other concentration camps, where prisoners died through executions and from deliberately induced disease and malnutrition, as well as forced overwork, extermination camps were established specifically for the immediate purpose of murdering the people deported there. All these extermination sites—Auschwitz-Birkenau, Majdanek, Bełżec, Sobibór, Treblinka, Bronnaya Gora, and Maly Trostenets—are located in what is now Poland and Belarus. Between 1941 and 1945, more than three million people were murdered there, primarily in gas chambers. Coincidence?
And most churches remained silent. During the Nazi dictatorship, 96 percent of Germany’s population belonged to a Christian denomination. The Bible clearly states that the Jews are God’s chosen people, with whom He established an eternal covenant. Christians should therefore have known this. Yet many believed that the Jews had been condemned because of the crucifixion of Jesus and were unworthy of God’s grace or human compassion.
Ultimately, it was the collaboration of (almost) everyone with the Nazi regime that played a decisive role in the murder of two-thirds of Europe’s Jews—or, at the very least, made the Holocaust possible on such an enormous scale.
Israel’s Multi-Front War (2023 - 2026)
Following the massacre, Israel set its objectives: the release of the approximately 250 hostages, the removal of Hamas from power and its disarmament, and the defense of the civilian population.
As Hamas refuses to release the hostages and continues to attack Israel, a ground offensive begins in the Gaza Strip. It will continue until October 2025. This is a grueling urban battle against a terrorist organization that recognizes no rules of international humanitarian law, entrenches itself in residential buildings, hospitals, schools, and mosques, and prevents its own civilian population from leaving combat zones in order to use them as human shields.
Since October 8, 2023, the Shiite Islamist militia Hezbollah has been launching attacks against northern Israel. Tens of thousands of Israelis flee to safer areas in the country’s interior.
The Houthi terrorist organization in Yemen also attacks Israel. So does Iran, along with fighters from the so-called Islamic Resistance and Iranian-funded paramilitary groups operating in Iraq and Syria.
October 7, 2023, marks the beginning of an existential, multi-front war against Israel and triggers a worldwide resurgence of antisemitism.
Yet it is not the terrorist organizations or the aggressors who must defend themselves before the International Court of Justice (ICJ), the UN’s principal judicial organ. On December 29, 2023, South Africa files a case against Israel, accusing it of “genocide against the Palestinian population in the Gaza Strip.” Numerous countries join in advancing the accusation.
Antisemitic demonstrations have drawn hundreds of thousands of participants worldwide since October 2023. Yet the demands being voiced are not for a two-state solution or peace. The slogan “From the river (Jordan) to the (Mediterranean) sea, Palestine will be free” means, in plain terms, that Israel is to disappear from the map. Antisemitic crimes have multiplied dramatically around the world—including in Germany—with incidents ranging as far as the murder of civilians in the streets.
On November 21, 2024, the International Criminal Court (ICC) issued arrest warrants for Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu, Defense Minister Yoav Gallant, and Hamas leaders Yahya Sinwar, Mohammed Deif, and Ismail Haniyeh. This placed a democratically elected prime minister, who had led his country to unprecedented prosperity over more than a decade, in the same category as internationally wanted terrorists.
On May 28, Norway, Spain, and Ireland recognized a Palestinian state without Israel’s consent. In September 2025, the United Kingdom, France, Canada, Australia, and others followed suit.
In September 2024, after eleven months of sustained Hezbollah attacks from Lebanon, Israel went on the offensive to make the communities in northern Israel safe and habitable again.
In June 2025 and March 2026, Israel responded to the decades of Iran’s continuing aggressions and to the attacks in April and October 2024, seeking to reduce the threat posed by Iran’s nuclear facilities and missile arsenals.
Since the beginning of the war, a broad front of nations and organizations has emerged to condemn Israel. The overall situation is viewed through a one-sided lens, while the actions of Islamist terrorist organizations are left out of the picture. Efforts are being made to isolate Israel economically and culturally through boycotts, divestment and sanctions (BDS).
Israel is accused of causing a famine in Gaza—an allegation that, according to subsequent assessments, did not stand up to scrutiny. Nevertheless, Germany reversed course in its policy and restricted arms exports to Israel in the summer of 2025.
As Israel had announced from the outset, the war in Gaza ended with the release of the last living hostages on October 13, 2025, with the help of mediation by President Trump. As with previous hostage deals, Israel had to release thousands of convicted Palestinian prisoners in exchange. The Israeli military withdrew to the agreed line, and vast quantities of humanitarian aid flowed into the Gaza Strip. The bodies of the remaining deceased hostages were returned one by one, with the last one not recovered until January 28, 2026.
Yet the accusations, protests, and hatred directed at Israel continue unabated.
In October 2026, Die Linke, (the left party in Germany) which had already spoken out against Zionism in March, emerges as the strongest political force in the Berlin House of Representatives election—with antisemitic calls for violence such as “Yalla Yalla Intifada” and “Death to the IDF,” amid links to pro-Palestinian activist circles and the Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP), which is designated as a terrorist organization by the European Union.
In 2026, 81 years after the end of the Holocaust, is there any reason to claim that antisemitism—or, more accurately, Jew-hatred—has been overcome? Has the world really treated Jews so differently from the way it did 80 years ago? Or was the difference that, this time, Israel successfully defended itself?
Our Chance — Today!
Honoring the Righteous Among the Nations. Photo: Shutterstock
And yet, in every country, there were always people who thought differently and, above all, acted differently. During the Holocaust, they were willing to risk their lives to save Jews from extermination. They are proof that, ultimately, each person makes their own decisions—and is responsible for them. They show that no mass movement, no ideology, and no persecution can be so powerful that the human mind loses its ability to distinguish good from evil and take an independent stand. And they teach us that every individual can make a difference.
Where do we stand today—as individuals, each of us?
Every one of us has the opportunity to refuse to join in when the world turns against Israel (once again). We have the opportunity not to repeat the mistakes and sins of our ancestors. This is our legacy and our responsibility.
Christians have both the opportunity and the calling to pray for Israel and the Jewish people (Isaiah 62:7), to show them appreciation and love, and to help them in practical ways. Even small acts may have a profound impact.
As we remember Kristallnacht this year, we know that we cannot undo the past. But are we equally aware that we can help shape the present and influence the future—through our words, and even more through what we do and what our lives bear witness to?
If you would like to be informed about new articles or events from ARC to Israel, please give us a short feedback via the contact form. We would be happy to stay in touch with you.
First publication: November 9, 2026 (Night of the Broken Glass)
German: Israelnetz
Copyright © Brigitte Chaya Nussbächer; Reproduction only after prior permission
Here you can find other articles from Brigitte Chaya Nussbächer
Wie wir das Wunder Israel erlebt haben
von Brigitte B. Nussbächer
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Vorausgegangen war eine eher mühsame Entscheidungsfindung. Israel einmal zu besuchen gehörte zur „Allgemeinbildung“ von Christen. Trotzdem hatte es mich nicht hingezogen und die Berichte derer, die von Reisen aus Israel zurück kehrten, hatten wenig dazu beigetragen, es zu ändern. Wenn sie von den sogenannten „Heiligen“ Stätten berichteten, fragte ich mich immer, was es mir denn bringen würde, diese Ruinen oder Gedenkkirchen anzusehen. Viel mehr interessierte mich, was Gott heute in der Gegenwart erlebbar machte.
Letztlich war es dann tatsächlich auch ein anderer Gedanke, der den Anstoß zu dem Besuch gab. 2018 feierten mehrere nach dem 2. Weltkrieg gegründete Staaten ihr 70. Jubiläum – darunter auch Israel. Nachdem wir Dokumentarfilme über Indien und Pakistan zu dem Thema gesehen hatten, fragte ich mich, wie wohl Israel diese 70 Jahre genutzt hatte. Im Vergleich zu den anderen Staaten musste es ungleich schwerer gewesen sein, aus dem Nichts etwas aufzubauen. Noch 1867 hatte Marc Twain das Land als desolat, eine stille, traurige Weite ohne Mensch, Baum und Strauch bezeichnet. Was war daraus geworden?
Und so begaben wir uns auf eine geschichtliche Studienreise, was sich im Nachhinein als Volltreffer erwies. Nie hätten wir in einem Individualurlaub so viel erfahren und kennen gelernt.
Noch während wir vom Flughafen Ben Gurion nach Tel Aviv fahren, hören wir die Entstehungsgechichte dieser Stadt, von der Parzellverlosung an ein paar Dutzend Familien nördlich der jahrtausende alten Hafenstadt Jaffa im April 1909. Diese wollten auf den Sanddünen, die der niederländische Bankier Jacobus Kann gekauft hatte, die erste jüdische Stadt der Moderne bauen. Und dann fahren wir auch schon an den ersten Hochhäusern vorbei und nach Tel Aviv hinein, welches heute (rund 100 Jahre später) die modernste und weltoffenste Metropole des gesamten Nahen Ostens ist.
Im sehr originell und lebendig gestalteten Palmach Museum in Tel Aviv erfahren wir von dem beeindruckenden Kampf des jüdischen Volkes für seine Unabhängigkeit. Und von der Vorgeschichte: als die UN 1947 beschloss, das ehemalige britische Mandat in 2 Länder aufzuteilen: ein jüdisches und einen arabisches. Von dem Protest der Araber und von dem Druck, der auf die Juden ausgeübt wurde, diese Chance nicht zu nutzen. Von der Proklamation des jüdischen Staates durch David Ben Gurion am 14. Mai 1948 und von dem Angriff der 5 arabischen Länder Ägypten, Syrien, Jordanien, Irak & Libanon um Mitternacht am gleichen Tag.
Man muss sich die damalige Situation vergegenwärtigen. Ca. 650.000 Juden, viele von ihnen Holocaustüberlebende, die gerade erst das Grauen hinter sich gelassen hatten, versuchten Israel, welches als neugegründeter Staat keine Armee besaß, mit Gewehren, Maschinenpistolen und Granatwerfern gegen eine Mehrheit von 160 Millionen Arabern (ausgerüstet mit Panzern, Artillerie, Schützenpanzerwagen, Flugzeugen und Kriegsschiffen) zu verteidigen. Ein Verhältnis von 1 : 246! Dabei wird einem die menschliche Ausweglosigkeit bewusst und dass das Überleben Israels ein Wunder ist. Mit Tränen in den Augen verlasse ich das Museum. Jetzt verstehen wir, welch hohen Preis das jüdische Volk (nach der Auslöschung der 6 Millionen durch den Holocaust) im Unabhängigkeitskrieg für seine Existenz bezahlt hat.
Umso mehr staunen wir über die Lebensfreude und Energie, die heute auf den Strassen Tel Avivs spürbar ist und die wir bei den Menschen, denen wir begegnen, erleben. Wir sehen die Fähigkeit dieses Volkes schnell aus dem Nichts etwas aufzubauen (sie haben weltweit die 2 höchste Anzahl von Start Ups), ihre Genialität Lösungen für scheinbar Unlösbares zu finden, wie zum Beispiel mit Wasserentsalzungsanlagen am Mittelmeer den Wassermangel zu beheben und durch computergesteuerte Tröpfchenbewässerung Plantagen in der Wüste anzubauen. Wir sind überrascht, dass Israel die zweithöchste Akademikerquote und die dritthöchste Patentquote der Welt hat und bewundern, dass 23% aller Nobelpreisträger aus diesem kleinen Volk, dass nur 0,2 % der Weltbevölkerung ausmacht, stammen.
Wir erleben ihre Kreativität sowie ihren Sinn für Kunst und Schönheit. Israel hat gemessen an der Anzahl der Einwohner die meisten Museen und Orchester per capita und liegt auf Platz 2, was die Anzahl der verlegten Bücher anbelangt. Wer hier ein Konzert besucht, wird einem sehr hohen künstlerischen Niveau und großer Begeisterung des Publikums begegnen.
Wir streifen durch Städte, Orte, Landschaften und sind beeindruckt: unglaublich was hier in nur 70 Jahren geschaffen wurde. Dort wo sich früher Sümpfe, Sanddünen und wüstes Land befanden, haben Pioniergeist, Innovation und Durchhaltevermögen überall blühendes Leben entstehen lassen. Israel ist das einzige Land, in dem die Wüste rückläufig ist, Millionen Bäume wurden gepflanzt und entlang der Autobahn blüht tropfenbewässerter Oleander. Aus dem armen Agrarstaat ist ein Land mit führender Technologie und einer starken Währung entstanden. Israel gehört heute zu den 10 einflussreichsten Ländern der Welt und liegt auch im Happiness Ranking vorne. (Siehe Grafik unten)
Je mehr Israelis wir persönlich kennen lernen, desto mehr schätzen wir ihre konstruktive Einstellung, ihre Dynamik und ihren Mut – trotz ihres bis heute andauernden Ringens um ihr Recht auf Existenz.
Wir hören von den Kämpfen im 6 Tage Krieg 1967, von der Befreiung der Altstadt Jerusalems und wie die Juden wieder Zugang zu ihrer heute heiligsten Stätte, der Westmauer, erlangten.
Und von dem „Tal der Tränen“, so benannt nach der anfänglich auswegslosen Situation im Jom Kippur Krieg 1973, als die syrische Armee mit über 1.000 Panzern im Norden Israels einbrach und von weniger als 200 Panzern auf israelischer Seite aufgehalten wurde.
Wir sehen den Wiederaufbau nach wiederholter Zerstörung, sei es nun die Hurva Synagoge in Jerusalem oder die Siedlungen in Gush Etzion.
Und wir nehmen wahr, dass selbst die häufigen Terroranschläge in dieser Gegend den Menschen weder die Lebensfreude noch den Lebensmut rauben können, auch wenn sie schmerzliche Verluste zu beklagen haben.
Wir erleben die „Wächter Israels“, die jungen Soldaten und Soldatinnen auf den Straßen, die für Sicherheit sorgen und lauschen den Zeugnissen von sogenannten „einsamen“ Soldaten, die freiwillig ihr Heimatland, Verwandte, Freunde und ein angenehmes Leben verlassen, um in der IDF (Israels Defence Forces) zu dienen. Tatsächlich spielt die IDF auch eine wichtige Rolle bei der Integration und der Schaffung eines gemeinsamen Nenners in der israelischen Gesellschaft.
Denn die Bevölkerungsvielfalt ist erstaunlich. Die Holocaust Überlebenden von überall aus Europa, die ca. 700.000 Juden, die nach Israels Gründung aus den umliegenden arabischen Ländern vertrieben wurden, die Einwanderung aus Afrika und die großen Aliyah-Wellen aus der ehemaligen Sowjetunion haben alle dazu beigetragen. Die Bevölkerungszahl Israels hat sich in den letzten 75 Jahren ver-14-facht (im Vergleich dazu hat sich die Weltbevölkerung in den letzten 50 Jahren „nur“verdoppelt).
Am liebsten hören wir jedoch die Geschichten von jenen, die freiwillig nach Israel kamen, weil sie es als ihre Aufgaben betrachten, dieses Land aufzubauen und sich mit großer Energie dafür einsetzen.
Was uns aber am allermeisten beeindruckt – und tatsächlich auch überrascht hat - ist die intensive, innige und lebendige Beziehung, die viele Juden zu Gott haben. Da uns in den säkularen, kirchlichen und freikirchlichen Kreisen, aus denen wir stammen, die Rolle und Bedeutung von Israel und dem Judentum nicht vermittelt worden war, weder als geistliche Wurzel noch für die Zukunft, waren wir implizit davon ausgegangen, dass so eine Beziehung zu Gott nur bei Christen möglich sei. Jetzt sahen wir mit eigenen Augen wie falsch diese Annahme war.
Heute weiss ich, dank dem erschütterndem Buch „Holocaust“ von Susanna Kokkonen, dass der christliche Glaube bewusst vom Judentum differenziert wurde, seit Kaiser Konstantin der Große die Anerkennung des Christentums als rechtmässige Religion einführte, sich aus politischen Gründen zum Oberhaupt der Kirche ernannte und das erste Konzil im Jahre 325 einberief. Er erklärte, dass die Juden für den Tod Jesu verantwortlich wären, also betrachtete man sie als „Gottesmöder“; verdammt und der Gnade Gottes und der Menschen unwürdig. Eine weitere Lehre dieser Zeit, die „Ersatztheologie“ besagt, dass Israel seine Rolle in Gottes Plänen verspielt hätte und die Christen nun das neue Israel seien. Die Kirchenväter vor und nach diesem ersten Konzil verleugneten den ewigen Bund zwischen Gott und den Juden systematisch, beziehungsweise glaubten, dass Gott diesen Bund aufgehoben hätte.
Der Einfluss dieser Lehren die seit über 1700 Jahren im Umlauf sind, ist erschreckend tiefgreifend. Im Grunde wurde hier schon die Legitimation für Judenhass und Judenverfolgung geschaffen, für Verleugnung und Ignoranz. Hier liegt der idelogische Ursprung von Inquisition, Progromen, Kreuzzügen und Holocaust.
Eine Konsequenz daraus war, das einerseits bei Übersetzungen versucht wurde, die Hinweise auf das Judentum auszulassen und andererseits bei vielen christlichen Themen der jüdische Ursprung nicht erwähnt wurde. Beispiele dafür sind christliche Feste, die alle ihr Äquivalent in den jüdischen biblischen Festen haben (z.B. Passah-Ostern, Schavuot-Pfingsten, Weihnachten-Chanukka) oder auch andere Bräuche: so zum Beispiel ist die jüdische Bar Mitzwa, bei der junge Erwachsene in die Gemeinschaft der Gläubigen aufgenommen werden, das Vorbild für Kommunion/Konfirmation/Jugendweihe - um nur ein paar Beispiele zu nennen.
Das gleiche spiegelt sich auch in der Kunst. Wer z. B. durch die Uffizien von Florenz streift, (eines der berühmtesten Kunstmuseen der Welt mit Werken der Malerie und Bildhauerei von der Antike bis zum Spätbarock), stellt fest, dass es aus dem Alten Testament Bilder von Adam und Eva gibt. Das nächste große Thema ist die Ankündigung von Jesu Geburt. Alles was dazwischen liegt, ist ausgeblendet.
So sind sich viele bis heute des jüdischen Erbes nicht bewusst. Derek Prince, ein Bibellehrer unserer Zeit (und die, die mich schon lange kennen, wissen, dass ich jahrelang für Derek Prince Ministries gearbeitet habe), fasste es einmal so zusammen: Wir stehen tief in der Schuld des jüdischen Volkes.
Ohne dieses hätte die Gemeinde keine Patriarchen, keine Propheten, keine Apostel , keine Bibel und keinen Erlöser. Wenn uns all das fehlen würde, was gäbe es dann noch, was uns das Heil bringen könnte? Alle Nationen der Erde verdanken das Wertvollste an ihrem geistlichen Erbe den Juden.
Aber obwohl wir Derek Prince persönlich begegnet waren und viel von unserem Israel-Bild von seinen Worten geprägt war, mussten wir feststellen, dass auch wir Gefangene des Denkens der Kirchenväter waren. Auch wir hatten gedacht, dass die Juden verloren sein mussten, da man ja nur durch Jesus zum Vater kommen könne und übersahen dabei geflissentlich, dass Paulus in Römer 11 eindeutig sagt, dass Gott sein Volk nicht verstossen hat (Vers 1), dass er seine Gaben nicht zurück fordert und die Zusage seiner Erwählung nicht widerruft (Vers 29).
Und jetzt waren wir in Jerusalem und begegneten dem jüdischen Volk Israel erstmalig in seinem eigenen Land.
Was für uns ganz eindeutig wurde, war, dass die Gründung und das Überleben dieses Staates, seine schnellen Fortschritte und Errungenschaften, der Lebensmut und die Kraft, die man in so vielen Menschen in Israel beobachten kann, rational und menschlich nicht zu erklären sind, sondern auf eine besondere Energiequelle und Kraft zurück führen. Hier in Israel war Gott überall im Alltag erlebbar.
Seit über 2000 Jahren spricht die Bibel von einem lebendigen Gott, der Israel als sein Volk auserwählte und der verhieß, dies Volk nach seiner Zerstreuung wieder in das Land seiner Vorfahren zurück zu bringen und es besonders auszustatten. Dies jedoch auf einmal mit unseren eigenen Sinnen zu sehen, zu beobachten, veränderte uns.
Als wir am Ufer vom See Genezareth sassen, kam mir der Gedanke, dass Juden vorgeworfen wurde, Jesus nicht erkannt zu haben – obwohl doch das, was um ihn herum geschah, offensichtlich und eindeutig war … Und dass heute viele Christen das, was Gott in und mit Israel tut, nicht erkennen – obwohl es ebenso offensichtlich und eindeutig ist.
Wir begannen die Bibel mit anderen Augen zu lesen. Was wir bis dahin überlesen hatten, stach jetzt deutlich hervor.
Wenn man sich vergegenwärtig, dass Jesus in Matthäus 5,17 selber gesagt hat „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen“, dann kann man die Bedeutung von Israel und Jerusalem schwer überlesen.
Denn auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird Errettung sein – steht in Joel 3,5
Und Sacharjia weissagt in Kapitel 8, 22: Menschen aus großen und mächtigen Völkern werden nach Jerusalem kommen, um den HERRN, den Allmächtigen, zu suchen und den HERRN gnädig zu stimmen.
Jesaja prophezeit in Kapitel 60, 2-3: Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die Völker; aber über dir (Zion) geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir. Und die Völker werden zu deinem Lichte ziehen und die Könige zum Glanz, der über dir aufgeht.
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Die Bibel spricht in Sacharja 8,23 davon, dass „in jenen Tagen zehn Menschen aus Völkern mit lauter verschiedenen Sprachen einen Mann aus Juda am Rockzipfel festhalten werden und bitten: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott bei euch ist“ - für uns sind diese Tage bereits angebrochen…die Beziehungen zu unseren jüdischen Freunden und die Verbindung zu Israel sind zu einer der wertvollsten Konstanten, einer Bereicherung und einer Quelle des Lernens in unserem Leben geworden.
„Bruchim haba'im le’Israel - Willkommen in Israel” klang die Stimme des Piloten aus den Lautsprechern und das Flugzeug rollte langsam zur finalen Position. Wir sahen neugierig aus dem Fenster. Was würden wir in diesem Land, über das so viel Widersprüchliches berichtet wird und dass es vor 100 Jahren noch nicht gab, vorfinden? Ich wusste damals nicht, vor welcher lebensverändernden Erfahrung ich stand!