Oases of Life - Therapy Centers in the Desert
Sowing Hope, Harvesting Resilience
Part 3 from the cycle: Facets of Restoration (Healing for traumatized people)
by Brigitte B. Nussbächer
The Rimon Farm, founded in 2020. Private photo
When Nir witnessed a terrible terrorist attack in 2016, he decided to dedicate his life to a deeper meaning. He founded therapy farms in the middle of the endless expanse of the Negev Desert, which offer traumatized and at risk people a refuge - a space where wounds can heal, hearts can learn to trust again and souls can draw new strength. Thousands have already found new courage to face life. Thousands are still waiting for their chance. Help make hope a reality.
Terror in Tel Aviv
It all started with a tragedy.
On January 1, 2016, a Palestinian carried out a terrorist attack at the HaSimpta bar in Tel Aviv, killing two Israelis and wounding 4 others.
Nir, was also there, he remained outwardly unharmed. But when one of the victims died in his arms that terrible day, it was an experience that marked a turning point.
He made the decision to follow the voice of his heart and dedicate the rest of his life to social work in the Negev.
Sowing Hope
First he founded the Rimon Farm in 2020 for young people at-risk in the south of Israel, in the Negev, far away from the densely populated urban areas in the center and east of the country. For being a desert, it is incredibly green here.
Israel has successfully realized the dream of state founder David Ben Gurion to make the Negev blossom with drip irrigation. To the left of the road, the vineyards are growing, to the right the ears of corn are swaying. A wide sky arches over the land and the noise, stress and hectic pace of the cities are far away. Here you can breathe differently and the tranquility has a soothing effect on the mind.
In 2023, the Lahav Farm was founded here for people suffering from post-traumatic stress disorder (PTSD) - originally planned for around 80 people: Tents, beds, vineyards and vast green hills. They received the land for this from Kibbutz Lahav. But already more than 4,000 people have been treated there since the Hamas massacre on October 7, 2023! And the need is still enormous. So in 2024, the second farm for post-traumatic therapy was established: the Shekef Farm.
The Lahav Farm. Private photo
Nir's great role model is none other than David Ben Gurion, who already had promising plans for this region, to which he attributed a great deal of potential, 70 years ago. And you can actually sense the pioneering spirit of the founding era on the farms: the will to create something significant here, the cohesion, the vision. As in those days, everyday life here is simple, people live in tents.
The agricultural work demands hard labour, but the reward is new life, which has a healing effect on those affected. Seeing how the little plants grow, how lambs and calves are born, all this is a testimony to the power of renewal and conveys the hope that new confidence can also arise in wounded souls. Working with plants and animals in nature creates a healing connection between body and mind and helps to experience self-efficacy, strengthen self-confidence, create a sense of achievement and regain a feeling of control and hope.
New life at Lahav Farm. Private photo
Here, therapy, education and rehabilitation are combined in a unique way: In an inspiring environment, participants experience emotional healing, accompanied by a supportive community. Social skills are strengthened and they are individually supported with tailored programs that also include family and community.
In this way, three essential goals are achieved: healing and empowering people, developing and planting the land, and promoting the Negev region.
Group therapy at Lahav Farm. Private photo
Encounter in the Desert Wind
Our contact with the Rimon Therapy Centers came about via “Israel Today”. This is where we learned about this impressive work. Now we have finally got to know these oases of hope personally. We were fascinated by the landscape, the atmosphere and the interaction among each other from the very first minute. Nir, the founder; Tal, the Resource Development Coordinator and Hemia, a psychiatrist, come together with us in the “open-air kitchen” of the Lahav Farm. All around us, green expanses, silence, a light breeze caressing our cheeks.
And sitting at the table with us are people with striking faces, warm eyes and full of intensity. The communication is open, direct and deep.
Small talk is not necessary - we have the common goal of helping people who were injured in one way or another by the massacre on October 7.
We and they talk about our initiatives since then and feel that we have been allies for a long time - even without knowing each other.
It is particularly impressive for us to hear the personal testimony of Gil, a commander, who talks about the difference a few days here on the farm make to his men. Here they can prevent post-traumatic stress, talk to each other in a protected environment, find understanding and recharge their batteries before returning to their everyday lives.
S. (Name Changed)
S. Private photo
At first, he doesn't talk about what he experienced on October 7th. But he talks about how important it is for him to come to Lahav Farm. It's the only place he leaves his home for. Otherwise he avoids it. But he likes to come here 2-3 times a week. This is because he has gained trust in his caregivers, and all these months have shown him that their empathy and their desire to help him are genuine. He was skeptical at first, but to his amazement he has found that someone is always there for him and that the people here support him. That no demands are made of him, that he can set his own pace and doesn't have to hide anything. He realizes that the conversations, the agricultural work and being together with others who have experienced similar things do him good. He is in a small group of people who all suffer from post-traumatic stress disorder. Here he doesn't have to explain to anyone what it means to have a hard night. No one thinks he's weird here. And that gives him a sense of security and the opportunity to open up. The peace and space here are also healing. And so Lahav Farm has become a refuge for him, a motivation to tackle the next day and get out of bed. His testimony makes the value of the work done here very clear.
Nir Oz
And then it turns out that he comes from the Kibbutz Nir Oz. This name is like ice on our hearts. Without wanting or planning to, we have met former residents of Nir Oz again and again since October 7th.
The first were Smadar and Shlomo. Smadar's brother Avner lived there with his wife Maya and 4 children. Both Avner and Maya were murdered. Maya's body was taken to Gaza.
I wrote “Bring Maya Home Now” and the article went around the world. Then came our project for the Israeli orphans. And again we came into contact with families from Nir Oz: Sigal, Hadas and their children.
When we mention that we have contact with families from there, he immediately wants to know who and it turns out - he knows them all. Maya and Avner were his neighbors, Tamir, Hadas' husband, whose body is still being held in Gaza, was his friend, a very special person whom everyone liked, full of cheerfulness. (The story of Hadas and Tamir). And Dolev, Sigal's husband “met” S. on October 7th during the massacre when they were both trying to fight off the terrorists. Dolev helped him in a very difficult situation, which he does not describe in detail.
Maya & Avner, Private photo
S. then barricaded himself in the shelter with his family. He stayed with them because his wife begged him not to go out again when he tried to leave. Today, he is not sure whether he did the right thing. He has the agonizing feeling that he abandoned his friends Tamir and Dolev on that black Shabbat. What is the right thing to do in such a situation, who can judge that, who can say? No one was prepared for this situation. No one ever expected to be attacked by hundreds of terrorists. No one would have thought it possible that the army would only arrive when the bloodbath, the arson, the kidnappings by the terrorists had already been carried out and they had moved on to the next location in search of new victims.
A Special Courage
S. and his immediate family survived, but they did not remain unharmed. S.'s father-in-law and many of his friends were brutally murdered, and Nir Oz consists almost entirely of a pile of burnt ruins. Everything they had dreamed of, everything they had built up, lies in rubble. How do you go on living after that? How can you regain courage or hope? This is what S. tries to learn on the Lahav Farm.
You can see how difficult it is for him to talk about these issues. He maintains his self-control, but despite his smile, his face twitches and you can feel the unshed tears. The pain and anguish that repeatedly flashes in his eyes speak volumes.
The conversation has become much more intense and deeper than either of us would have thought. The fact that we have been helping the residents of his village for months has apparently lent us authenticity in his eyes and instilled trust in him.
We are shocked, impressed and cannot appreciate his openness highly enough. And when we say goodbye after a few hours, we no longer do so as strangers - but as friends with a warm embrace.
Only later do we realize how difficult it must have been for him to even sit down at a table with us and talk to us. How much overcoming and bravery it took on his part to step out of the shadows of security and face strangers. But his willingness to do so and his honesty made it possible for us to understand the tragedy of Nir Oz even better, but above all to witness the work of Lahav Farm and the success of these therapies in a very concrete way. Because S. has made great progress here in recent months, which provides an outlook of his recovery and of a future with hope and light - even if he will never forget. And there are thousands more like him, who are learning to live again at this place.
The goal of the therapy centers: new life. Photo Shutterstock
The story of the therapy centers is part of the cycle: Facets of Restoration.
Brigitte Nussbächer and her husband Harald Bottesch regularly visit Israel. Their current focus is on supporting families who were directly affected by the Hamas massacre on October 7, 2023: Widows and orphans, traumatized people and evacuees. During their last mission to Israel in April 2025, they visited those affected again and established links with specialist organizations on the ground in order to provide specific, long-term and sustainable help.
If you would like to be informed about new articles or events from ARC to Israel, please give us a short feedback via the contact form. We would be happy to stay in touch with you.
First publication: June 13, 2025
Copyright © Brigitte B. Nussbächer; Reproduction only after prior permission
Here you can find other articles from Brigitte B. Nussbächer
The Lahav Farm. Private photo
A new vineyard is planted. Private photo
Nir says, “We can't afford to stop dreaming,” because living out that dream is the foundation of recovery for so many.
They accept anyone who asks into the programs: security, emergency and rescue workers, medical personnel, police, soldiers, victims of terror.
People who have been exposed to extreme stress, who have had to go beyond their limits in the field, who have been traumatized by intense combat experiences, the loss of comrades or injuries, who have difficulty finding their way back to a normal being and are looking for a bridge back to everyday life.
Our visit to Lahav Farm in April 2024. Private photo
Then a man sits down with us. He smiles kindly, but at the same time the smile is heartbreaking. There is warmth in his eyes, but also a cry.
We soon find out why. He is someone who is on this farm to slowly heal. He used to live in a kibbutz next to the Gaza Strip. That was a different era for him.
That was before October 7th. He was originally a civil engineer. Because that didn't fulfill him, he became a farmer and moved to the kibbutz with his wife because there was no better place to raise a family. They were happy and enjoyed life in the close-knit community. His wife worked as a teacher and their children, who are now 7 and 10 years old, grew up there. Today they are evacuated and live in Kiryat Gat.
Tamir, Hada's husband, Private photo.
The task that Nir and his co-workers have set themselves is enormous - but the potential outcome is inspiring for everyone involved! They sow, often with tears, trusting that they will reap resilience and a strong future.
Because the aim of these farms is to recreate the ancient, repetitive history of Israel:
to rise anew from the ashes and ruin, and to have even more inner strength and courage to face life in the end. Everyone can actively contribute by donating to Rimon Farm.
Nir Amitai, founder of the therapy centers. Private photo
We present our work. Private photo
Road to Gaza. Private photo
Dolev, Sigal's husband, Private photo
Wie wir das Wunder Israel erlebt haben
von Brigitte B. Nussbächer
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Vorausgegangen war eine eher mühsame Entscheidungsfindung. Israel einmal zu besuchen gehörte zur „Allgemeinbildung“ von Christen. Trotzdem hatte es mich nicht hingezogen und die Berichte derer, die von Reisen aus Israel zurück kehrten, hatten wenig dazu beigetragen, es zu ändern. Wenn sie von den sogenannten „Heiligen“ Stätten berichteten, fragte ich mich immer, was es mir denn bringen würde, diese Ruinen oder Gedenkkirchen anzusehen. Viel mehr interessierte mich, was Gott heute in der Gegenwart erlebbar machte.
Letztlich war es dann tatsächlich auch ein anderer Gedanke, der den Anstoß zu dem Besuch gab. 2018 feierten mehrere nach dem 2. Weltkrieg gegründete Staaten ihr 70. Jubiläum – darunter auch Israel. Nachdem wir Dokumentarfilme über Indien und Pakistan zu dem Thema gesehen hatten, fragte ich mich, wie wohl Israel diese 70 Jahre genutzt hatte. Im Vergleich zu den anderen Staaten musste es ungleich schwerer gewesen sein, aus dem Nichts etwas aufzubauen. Noch 1867 hatte Marc Twain das Land als desolat, eine stille, traurige Weite ohne Mensch, Baum und Strauch bezeichnet. Was war daraus geworden?
Und so begaben wir uns auf eine geschichtliche Studienreise, was sich im Nachhinein als Volltreffer erwies. Nie hätten wir in einem Individualurlaub so viel erfahren und kennen gelernt.
Noch während wir vom Flughafen Ben Gurion nach Tel Aviv fahren, hören wir die Entstehungsgechichte dieser Stadt, von der Parzellverlosung an ein paar Dutzend Familien nördlich der jahrtausende alten Hafenstadt Jaffa im April 1909. Diese wollten auf den Sanddünen, die der niederländische Bankier Jacobus Kann gekauft hatte, die erste jüdische Stadt der Moderne bauen. Und dann fahren wir auch schon an den ersten Hochhäusern vorbei und nach Tel Aviv hinein, welches heute (rund 100 Jahre später) die modernste und weltoffenste Metropole des gesamten Nahen Ostens ist.
Im sehr originell und lebendig gestalteten Palmach Museum in Tel Aviv erfahren wir von dem beeindruckenden Kampf des jüdischen Volkes für seine Unabhängigkeit. Und von der Vorgeschichte: als die UN 1947 beschloss, das ehemalige britische Mandat in 2 Länder aufzuteilen: ein jüdisches und einen arabisches. Von dem Protest der Araber und von dem Druck, der auf die Juden ausgeübt wurde, diese Chance nicht zu nutzen. Von der Proklamation des jüdischen Staates durch David Ben Gurion am 14. Mai 1948 und von dem Angriff der 5 arabischen Länder Ägypten, Syrien, Jordanien, Irak & Libanon um Mitternacht am gleichen Tag.
Man muss sich die damalige Situation vergegenwärtigen. Ca. 650.000 Juden, viele von ihnen Holocaustüberlebende, die gerade erst das Grauen hinter sich gelassen hatten, versuchten Israel, welches als neugegründeter Staat keine Armee besaß, mit Gewehren, Maschinenpistolen und Granatwerfern gegen eine Mehrheit von 160 Millionen Arabern (ausgerüstet mit Panzern, Artillerie, Schützenpanzerwagen, Flugzeugen und Kriegsschiffen) zu verteidigen. Ein Verhältnis von 1 : 246! Dabei wird einem die menschliche Ausweglosigkeit bewusst und dass das Überleben Israels ein Wunder ist. Mit Tränen in den Augen verlasse ich das Museum. Jetzt verstehen wir, welch hohen Preis das jüdische Volk (nach der Auslöschung der 6 Millionen durch den Holocaust) im Unabhängigkeitskrieg für seine Existenz bezahlt hat.
Umso mehr staunen wir über die Lebensfreude und Energie, die heute auf den Strassen Tel Avivs spürbar ist und die wir bei den Menschen, denen wir begegnen, erleben. Wir sehen die Fähigkeit dieses Volkes schnell aus dem Nichts etwas aufzubauen (sie haben weltweit die 2 höchste Anzahl von Start Ups), ihre Genialität Lösungen für scheinbar Unlösbares zu finden, wie zum Beispiel mit Wasserentsalzungsanlagen am Mittelmeer den Wassermangel zu beheben und durch computergesteuerte Tröpfchenbewässerung Plantagen in der Wüste anzubauen. Wir sind überrascht, dass Israel die zweithöchste Akademikerquote und die dritthöchste Patentquote der Welt hat und bewundern, dass 23% aller Nobelpreisträger aus diesem kleinen Volk, dass nur 0,2 % der Weltbevölkerung ausmacht, stammen.
Wir erleben ihre Kreativität sowie ihren Sinn für Kunst und Schönheit. Israel hat gemessen an der Anzahl der Einwohner die meisten Museen und Orchester per capita und liegt auf Platz 2, was die Anzahl der verlegten Bücher anbelangt. Wer hier ein Konzert besucht, wird einem sehr hohen künstlerischen Niveau und großer Begeisterung des Publikums begegnen.
Wir streifen durch Städte, Orte, Landschaften und sind beeindruckt: unglaublich was hier in nur 70 Jahren geschaffen wurde. Dort wo sich früher Sümpfe, Sanddünen und wüstes Land befanden, haben Pioniergeist, Innovation und Durchhaltevermögen überall blühendes Leben entstehen lassen. Israel ist das einzige Land, in dem die Wüste rückläufig ist, Millionen Bäume wurden gepflanzt und entlang der Autobahn blüht tropfenbewässerter Oleander. Aus dem armen Agrarstaat ist ein Land mit führender Technologie und einer starken Währung entstanden. Israel gehört heute zu den 10 einflussreichsten Ländern der Welt und liegt auch im Happiness Ranking vorne. (Siehe Grafik unten)
Je mehr Israelis wir persönlich kennen lernen, desto mehr schätzen wir ihre konstruktive Einstellung, ihre Dynamik und ihren Mut – trotz ihres bis heute andauernden Ringens um ihr Recht auf Existenz.
Wir hören von den Kämpfen im 6 Tage Krieg 1967, von der Befreiung der Altstadt Jerusalems und wie die Juden wieder Zugang zu ihrer heute heiligsten Stätte, der Westmauer, erlangten.
Und von dem „Tal der Tränen“, so benannt nach der anfänglich auswegslosen Situation im Jom Kippur Krieg 1973, als die syrische Armee mit über 1.000 Panzern im Norden Israels einbrach und von weniger als 200 Panzern auf israelischer Seite aufgehalten wurde.
Wir sehen den Wiederaufbau nach wiederholter Zerstörung, sei es nun die Hurva Synagoge in Jerusalem oder die Siedlungen in Gush Etzion.
Und wir nehmen wahr, dass selbst die häufigen Terroranschläge in dieser Gegend den Menschen weder die Lebensfreude noch den Lebensmut rauben können, auch wenn sie schmerzliche Verluste zu beklagen haben.
Wir erleben die „Wächter Israels“, die jungen Soldaten und Soldatinnen auf den Straßen, die für Sicherheit sorgen und lauschen den Zeugnissen von sogenannten „einsamen“ Soldaten, die freiwillig ihr Heimatland, Verwandte, Freunde und ein angenehmes Leben verlassen, um in der IDF (Israels Defence Forces) zu dienen. Tatsächlich spielt die IDF auch eine wichtige Rolle bei der Integration und der Schaffung eines gemeinsamen Nenners in der israelischen Gesellschaft.
Denn die Bevölkerungsvielfalt ist erstaunlich. Die Holocaust Überlebenden von überall aus Europa, die ca. 700.000 Juden, die nach Israels Gründung aus den umliegenden arabischen Ländern vertrieben wurden, die Einwanderung aus Afrika und die großen Aliyah-Wellen aus der ehemaligen Sowjetunion haben alle dazu beigetragen. Die Bevölkerungszahl Israels hat sich in den letzten 75 Jahren ver-14-facht (im Vergleich dazu hat sich die Weltbevölkerung in den letzten 50 Jahren „nur“verdoppelt).
Am liebsten hören wir jedoch die Geschichten von jenen, die freiwillig nach Israel kamen, weil sie es als ihre Aufgaben betrachten, dieses Land aufzubauen und sich mit großer Energie dafür einsetzen.
Was uns aber am allermeisten beeindruckt – und tatsächlich auch überrascht hat - ist die intensive, innige und lebendige Beziehung, die viele Juden zu Gott haben. Da uns in den säkularen, kirchlichen und freikirchlichen Kreisen, aus denen wir stammen, die Rolle und Bedeutung von Israel und dem Judentum nicht vermittelt worden war, weder als geistliche Wurzel noch für die Zukunft, waren wir implizit davon ausgegangen, dass so eine Beziehung zu Gott nur bei Christen möglich sei. Jetzt sahen wir mit eigenen Augen wie falsch diese Annahme war.
Heute weiss ich, dank dem erschütterndem Buch „Holocaust“ von Susanna Kokkonen, dass der christliche Glaube bewusst vom Judentum differenziert wurde, seit Kaiser Konstantin der Große die Anerkennung des Christentums als rechtmässige Religion einführte, sich aus politischen Gründen zum Oberhaupt der Kirche ernannte und das erste Konzil im Jahre 325 einberief. Er erklärte, dass die Juden für den Tod Jesu verantwortlich wären, also betrachtete man sie als „Gottesmöder“; verdammt und der Gnade Gottes und der Menschen unwürdig. Eine weitere Lehre dieser Zeit, die „Ersatztheologie“ besagt, dass Israel seine Rolle in Gottes Plänen verspielt hätte und die Christen nun das neue Israel seien. Die Kirchenväter vor und nach diesem ersten Konzil verleugneten den ewigen Bund zwischen Gott und den Juden systematisch, beziehungsweise glaubten, dass Gott diesen Bund aufgehoben hätte.
Der Einfluss dieser Lehren die seit über 1700 Jahren im Umlauf sind, ist erschreckend tiefgreifend. Im Grunde wurde hier schon die Legitimation für Judenhass und Judenverfolgung geschaffen, für Verleugnung und Ignoranz. Hier liegt der idelogische Ursprung von Inquisition, Progromen, Kreuzzügen und Holocaust.
Eine Konsequenz daraus war, das einerseits bei Übersetzungen versucht wurde, die Hinweise auf das Judentum auszulassen und andererseits bei vielen christlichen Themen der jüdische Ursprung nicht erwähnt wurde. Beispiele dafür sind christliche Feste, die alle ihr Äquivalent in den jüdischen biblischen Festen haben (z.B. Passah-Ostern, Schavuot-Pfingsten, Weihnachten-Chanukka) oder auch andere Bräuche: so zum Beispiel ist die jüdische Bar Mitzwa, bei der junge Erwachsene in die Gemeinschaft der Gläubigen aufgenommen werden, das Vorbild für Kommunion/Konfirmation/Jugendweihe - um nur ein paar Beispiele zu nennen.
Das gleiche spiegelt sich auch in der Kunst. Wer z. B. durch die Uffizien von Florenz streift, (eines der berühmtesten Kunstmuseen der Welt mit Werken der Malerie und Bildhauerei von der Antike bis zum Spätbarock), stellt fest, dass es aus dem Alten Testament Bilder von Adam und Eva gibt. Das nächste große Thema ist die Ankündigung von Jesu Geburt. Alles was dazwischen liegt, ist ausgeblendet.
So sind sich viele bis heute des jüdischen Erbes nicht bewusst. Derek Prince, ein Bibellehrer unserer Zeit (und die, die mich schon lange kennen, wissen, dass ich jahrelang für Derek Prince Ministries gearbeitet habe), fasste es einmal so zusammen: Wir stehen tief in der Schuld des jüdischen Volkes.
Ohne dieses hätte die Gemeinde keine Patriarchen, keine Propheten, keine Apostel , keine Bibel und keinen Erlöser. Wenn uns all das fehlen würde, was gäbe es dann noch, was uns das Heil bringen könnte? Alle Nationen der Erde verdanken das Wertvollste an ihrem geistlichen Erbe den Juden.
Aber obwohl wir Derek Prince persönlich begegnet waren und viel von unserem Israel-Bild von seinen Worten geprägt war, mussten wir feststellen, dass auch wir Gefangene des Denkens der Kirchenväter waren. Auch wir hatten gedacht, dass die Juden verloren sein mussten, da man ja nur durch Jesus zum Vater kommen könne und übersahen dabei geflissentlich, dass Paulus in Römer 11 eindeutig sagt, dass Gott sein Volk nicht verstossen hat (Vers 1), dass er seine Gaben nicht zurück fordert und die Zusage seiner Erwählung nicht widerruft (Vers 29).
Und jetzt waren wir in Jerusalem und begegneten dem jüdischen Volk Israel erstmalig in seinem eigenen Land.
Was für uns ganz eindeutig wurde, war, dass die Gründung und das Überleben dieses Staates, seine schnellen Fortschritte und Errungenschaften, der Lebensmut und die Kraft, die man in so vielen Menschen in Israel beobachten kann, rational und menschlich nicht zu erklären sind, sondern auf eine besondere Energiequelle und Kraft zurück führen. Hier in Israel war Gott überall im Alltag erlebbar.
Seit über 2000 Jahren spricht die Bibel von einem lebendigen Gott, der Israel als sein Volk auserwählte und der verhieß, dies Volk nach seiner Zerstreuung wieder in das Land seiner Vorfahren zurück zu bringen und es besonders auszustatten. Dies jedoch auf einmal mit unseren eigenen Sinnen zu sehen, zu beobachten, veränderte uns.
Als wir am Ufer vom See Genezareth sassen, kam mir der Gedanke, dass Juden vorgeworfen wurde, Jesus nicht erkannt zu haben – obwohl doch das, was um ihn herum geschah, offensichtlich und eindeutig war … Und dass heute viele Christen das, was Gott in und mit Israel tut, nicht erkennen – obwohl es ebenso offensichtlich und eindeutig ist.
Wir begannen die Bibel mit anderen Augen zu lesen. Was wir bis dahin überlesen hatten, stach jetzt deutlich hervor.
Wenn man sich vergegenwärtig, dass Jesus in Matthäus 5,17 selber gesagt hat „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen“, dann kann man die Bedeutung von Israel und Jerusalem schwer überlesen.
Denn auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird Errettung sein – steht in Joel 3,5
Und Sacharjia weissagt in Kapitel 8, 22: Menschen aus großen und mächtigen Völkern werden nach Jerusalem kommen, um den HERRN, den Allmächtigen, zu suchen und den HERRN gnädig zu stimmen.
Jesaja prophezeit in Kapitel 60, 2-3: Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die Völker; aber über dir (Zion) geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir. Und die Völker werden zu deinem Lichte ziehen und die Könige zum Glanz, der über dir aufgeht.
Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.
Die Bibel spricht in Sacharja 8,23 davon, dass „in jenen Tagen zehn Menschen aus Völkern mit lauter verschiedenen Sprachen einen Mann aus Juda am Rockzipfel festhalten werden und bitten: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott bei euch ist“ - für uns sind diese Tage bereits angebrochen…die Beziehungen zu unseren jüdischen Freunden und die Verbindung zu Israel sind zu einer der wertvollsten Konstanten, einer Bereicherung und einer Quelle des Lernens in unserem Leben geworden.
„Bruchim haba'im le’Israel - Willkommen in Israel” klang die Stimme des Piloten aus den Lautsprechern und das Flugzeug rollte langsam zur finalen Position. Wir sahen neugierig aus dem Fenster. Was würden wir in diesem Land, über das so viel Widersprüchliches berichtet wird und dass es vor 100 Jahren noch nicht gab, vorfinden? Ich wusste damals nicht, vor welcher lebensverändernden Erfahrung ich stand!